上海美女又被稱為“嗲妹妹”,嗲字向來都和上海女孩緊緊相聯。這里的“嗲”也是“好”的同義語，充分而恰當地表現了上海美女的讓人魂牽夢繞的神情。而北方的姑娘們大多不知“嗲”為何物，她們為這種嗲找了另一個名詞，稱之為“犯酸”。但是在上海，“嗲”作為人們所認同的文化形態，正在悄然對女性進行塑造。

這種嗲文化其實是源自蘇杭。也許早在宋代從開封遷都到杭州時，嗲文化就已經發端，這可能是千百年來所形成的江南女兒柔美溫婉的佳人風范，正如越劇所表現的那樣。因為當時杭州的女性文化是來自開封或是更遠的地方。如今上海女人的“嗲”早已聞名大江南北，她們的“嗲”是一個被上海文化所熏陶的女孩近于天然的舉止表現。一般來說姑娘談吐和舉止比較委婉可人，還不能說是嗲；一個漂亮但帶蘇北口音的女孩，人們不會說她“嗲”;一個出身高貴但說話很沖的女人，人們不會說她“嗲”；“發嗲”，包括了一個女人的嬌媚、溫柔、情趣、談吐、姿態、出身、學歷、技巧等等，其中既有小姑娘的撒嬌弄俏，也有大姑娘的忸作態等一系列顯示女性柔弱嬌媚的魅力的舉止，包含有很多不可觸摸的因素在其中，從而成為上海女性文化的一個重要成分。

上海女人的“嗲”與北方女人的“撒嬌”有點相似。女人發嗲，也許是因為知道自己的性別優勢。一般來說粗壯堅強，豪情俠骨，從來與吳越美女無緣。這種嗲文化熏陶下的美女，大都表現得含蓄委婉、纏綿悱惻。不過有時候“嗲”也是外露的，尤其是在有外人在場的時候，上海女人尤其“嗲”，也不知道是為了讓外人知道她多么愛自己的男人，還是為了讓別人知道她自己多么風情萬種。

“嗲”有先天的也有后天的，是上海人對女性魅力的一種綜合形容。如今的涉外婚姻統計證明，上海的女性，最受西方男性的歡迎。中國的嗲同歐洲比如法國女人相比，有點小家子氣。法國女性有一種要力奪“最有魅力女性”的領導地位的傾向，不管長相如何，似乎總認為自己最有魅力，也就是說，法國女性的 “嗲”是一種強勢嗲，而上海女性的“嗲”，是一種惹人憐愛的弱者之嗲。

除了“嗲”，上海美女的另一特點是毫無原因的驕傲，驕傲的理由大約是因為——阿拉是上海人。我曾聽說現在的上海女孩子一般不會離開上海，除非出國。如果你遇到結伴外出的上海女人，也會領略到她們的驕傲。她們喜歡在異鄉的街頭或公共場合大聲地說著上海話，她們會感覺到所有的人都在注意自己，聽自己說話。別人要是問上一句：你們是上海人嗎？她們就會莞爾一笑說：是啊，心中卻暗說：老土，這還用問嘛。但她們說話的聲音卻依然甜美與溫柔。

她們中有人經常驕傲地稱自己為純粹的上海人,因為隨著到上海打工者的增加，非純粹的上海人也越來越多,外地年輕女性用不了多久,就能說一口流利的上海阿拉語,你根本分不出到底誰是純粹的上海人。上海女人的眼里除了上海,其他地方統統是鄉下。從交談中就可以看出她們很驕傲自己是上海人。現在她們已不那么的排他,起碼在表面上看,本地的上海女人會和外地人相處得很融洽，至于心里到底怎么想,只有天知道。她們對于洋人的一舉一動都很是關心,眼下流行穿什么衣服,戴什么帽子,她們就會很小心地模仿起來,但對內地卻所知甚少，比外國人也多不了多少。

上海美女不只崇洋而且喜歡懷舊，所以她們非常挑剔。走在街頭上的女人，你從發型上就一眼能找到老上海的影子，那種特有的打著卷的發型，無論是年輕的或是年長的，都保留著上個世紀30年代的遺韻。走在人民廣場地下仿20世紀30年代一條街上，迎面就是一部20世紀30年代的老電車停在街口，引得游人爭相拍照，還有老虎灶、上海旗袍店、哈德門煙店、擦皮鞋童匠的雕像以及那悠悠回響的上海鐘樓的咚咚聲，不由將人們拉回了舊日上海的情境中去。幸好現在的上海突飛猛進，令這個城市再次成為東方明珠。上海的進步不僅改變了城市，同時也改變了上海的女人。

其實你從上海的女性文學中，就可以看出上海女人的大致。張愛玲筆下的女人是豐富的，依稀代表了20世紀30年代的上海中產階級女性。她們的目標，便是成為一種“優雅的女人”，這種女人，其表現就是“出得廳堂，下得廚房”，旗袍麻將，宴會舞會。每一個時代都有一種風格，甚至每一個城市都有自己的不同格調，就好像每一個女人，都有自己與眾不同的一整箱衣服，任何一款都會有一則美麗動人的故事。