中國婦女自古以來就講究發髻的變化，考古學家就商代，周代，秦漢等朝代的婦女發式作出歸類，而唐代的發式不單承前朝遺風，更加入外族特色，發揮創意。根據中華歷代服飾藝術一書指出，唐代時期婦女對頭部的化妝十分重視，發式及發髻式樣變化多色多樣，頭上戴簪釵珠玉寶石及鮮花，既承前代遺風，又刻意創新，可謂豐富多彩。

發型

　唐代發髻名稱眾多，有飛天寶髻，雙鬟望仙髻，拋家髻等，我們可以從古墓的陶俑，書畫等窺見當代服飾的一二。

渾脫帽

鳳帽

　　當時婦女為了美觀，以及遮蔽面貌等原因，都會戴上帽子，唐代稱為羃離，此種頭飾源于西北夷民族，由于北方風沙大，西北夷民族習慣于騎馬，于是就以面衣或面簾蓋蔽而不受風沙侵襲。我國古代，婦女出門，必蔽其面，先前有面衣，冪羅，以后有頭巾、蓋頭，其意相近。帷帽也是婦女用來遮面的飾布，抵御風沙，其面料是半透明的紗絹等，使外人不可窺見，而自己可以略見其它東西，多數利用藤席或毯笠做成帽的骨架，糊表繒綿，有些為了防雨，再刷以桐油，然后用皂紗全幅綴于帽檐之上，多用輕薄而透明的羅制成，可作為遮蔽全身的帽裙。

雙環望仙髻

 鬧掃妝髻

拋家髻

　　唐代婦女的發髻承襲前朝，并加以創做，如雙環望仙髻是承襲秦漢遺風，留傳下來的神仙方士之說；不少古墓，如西安唐開元十一年鮮于海墓女俑,或唐代繪畫，例如有《簪花仕女圖》，《虢國夫人游春圖》，《宮樂圖》等，都保留大量唐代婦女發型的形象資料。唐代的婦女發型，直接影響五代到北宋年間，此時期的特點是競尚高，大當時的婦女利用自己以及別人剪下的頭發加添在自己的頭發之中，或造成各種假發來裝戴。而此等發型多為貴族婦女的專利，平民百姓極其只在婚嫁才會如此打扮。

飛天寶髻

簪花髻

　　除了將頭發束成髻以外，插上發釵，發簪等也是唐代常見的發型，唐晚期，高髻更與銀釵，牙梳相配，據《入蜀記》記載，蜀中少女都梳同心髻，高二尺，插銀釵六只，后插大象牙梳如手大。其它如鸞鳳步搖，簪梳等，亦可在敦煌晚唐石窟第９窟、第１０窟以及五代第９８窟中的壁畫可見。

發飾

　　唐代發飾可分為發釵，簪，步搖簪，梳篦，寶釵等，自凡魏晉南北朝起，婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，我們可以從古墓中的遺物，觀察當時婦女的打扮。

唐代銅梳，湖南長沙紙園出土，據殘物復原

江蘇楊州三元路唐代窖藏出土鑿花金櫛高１２．５厘米，寬１４．５厘米，重６５克，楊州市博物館藏

唐代骨梳，河南陜縣出土

　　上三幅圖為唐代古墓遺留下來的梳，所用的材料很多，例如有動物的骨頭，銅、銀等金屬，由圖中的花紋所見，雕工精細，在一千四百多年前的技術來說，是處于當時的領先地位，而圖中的幾何花紋，亦是由西域傳入中土。自西漢張騫通西域以來，中外商旅絡繹不絕，我們可以由唐代貴族婦女常用的日常用品得知，當時流行的圖案式樣，是源于波斯、身毒等國，由是觀之，當時唐朝的皇帝被稱為天可汗（共主），仍與外來文化融合，形成新的局面。

江蘇邗江蔡莊五代墓出土銀釵

　　屬于發釵的一種，隋代時作雙股形，呈一長一短，目的是方便插戴于發髻，中晚唐以后，發釵漸趨簡單，亦有專供裝飾用途，考古學家在江蘇，陜西西安，浙江長興等地的古墓也有發現不同類型的釵，如西妻郊惠家村唐大宗二年墓出土雙鳳鎏金銀釵長３７厘米，釵頭有雙鳳及卷草紋。上圖所示為江蘇邗江蔡莊出土，用模壓、雕刻、剪鑿等工藝而成，每式釵朵一式兩件，花紋相同而方向相反，分辨左分右分插。

安徽合肥出土南唐四蝶銀步搖 

１９５６年１１月安徽省合肥市農學阮南唐湯氏墓出土，金鑲玉步搖簪，通高１９厘米，寬９厘米，安徽省博物館藏

１９５６年１１月安徽省合肥市農學阮南唐湯氏墓出土，四蝶銀步搖簪，通高１９厘米，寬９厘米，安徽省博物館

　　上三幅圖屬于步搖簪，是簪的一類，始見于五代十國，從唐代遺留下來的陜西西安書洞墓壁畫，以及陜西干縣李重潤墓石刻中可見插步搖簪的人物圖象。《楊貴妃外傳》中也有對步搖的描述，書中說到當時唐玄宗命人從麗水取最上等的鎮庫紫磨金琢成步搖親自給楊貴妃插上鬢上，而"云鬢花顏金步搖"是時人對楊貴妃的描寫，可見此類發飾的受歡迎程度遍及當時社會的各個階層，以宮中貴族，達官貴人為甚。