據(jù)圈內(nèi)朋友解釋，古董旗袍一般指清末和民國時期的旗袍。清末皇親國戚穿過，民國初年富家小姐穿過，愛國女學(xué)生穿過，十里洋場的佳麗名媛穿過……它是一個年代的符號，沉淀著時代的文化、歲月的痕跡，以獨特的面料、別致的款式、精湛的工藝記錄著那些時代愛美的女人們的故事。

　　古董旗袍不能穿，也沒人舍得穿。它只能用來欣賞，從幾百元一件到數(shù)十萬元一件，收藏的人忽然就多了。有的因為研究服飾文化的需要，有的因為作為設(shè)計和工藝的參考，有的因為純粹的個人愛好，還有更多人其實只是因為，愛旗袍永不褪色的優(yōu)雅。

　　構(gòu)筑百年旗袍譜系

　　他是目前中國服飾研究的權(quán)威，30多年來，收集了各個時期旗袍的代表作品，構(gòu)筑了一個相對完善的“百年旗袍譜系”。他叫高春明。

　　最近高春明忙得昏天黑地，因為正在準(zhǔn)備一場古今旗袍薈萃的特展，不僅會呈現(xiàn)如今上海灘老字號的精品旗袍，還將展示部分他30多年來收藏的古董旗袍。不像其他藏家，一般都很樂意展示自己的收藏，高春明并不太愿意將收藏的旗袍拿出來展覽，曾有美國、法國的相關(guān)單位向他邀展，他都婉言拒絕了。

　　他收來的旗袍存放在上海藝術(shù)研究所的服裝庫房，兩件一起裝在專業(yè)的密封袋里。這種從國外引入的密封袋由6種特殊材質(zhì)構(gòu)成，可防蟲防潮防氧化，5年之內(nèi)不必另外護理。平時若是開一次袋子，藥性立馬揮發(fā)，好幾百塊就沒了。倒不是心疼這幾百塊錢，高春明說，主要是這些旗袍都是珍貴的文化資料，有些年代久遠(yuǎn)的，質(zhì)地脆弱，經(jīng)不起折騰。比如胡蝶女士的一件真絲旗袍，薄如蟬翼，若是研究所里的男同志手腳稍重一點，就很可能抽絲。

　　這些旗袍對高春明來說都是無價的寶貝，因為是國家撥款、研究所收藏以進行服飾文化研究，高春明在收旗袍時可不敢亂花一分錢。他收旗袍最基礎(chǔ)的有三點，材質(zhì)、紋樣和款式。

　　“我不是什么樣的旗袍都收，得有特色。要么材質(zhì)特殊，要么工藝特殊，要么穿著人身份特殊。我更關(guān)注的還是一些有標(biāo)志性變化的旗袍，最早使用拉鏈、最早使用襯肩、最早開叉……”

　　高春明學(xué)的美術(shù)專業(yè)，1976年，上海成立全國首家“中國服飾史研究室”，他是其中最年輕的一員，那時他不過20歲，一晃，在所里已有30余年，從當(dāng)時的小研究員也坐到了如今所長的位置。

　　最初搜集服飾資料時，他發(fā)現(xiàn)，在浩瀚的古代服裝史里，旗袍是最有特點的女裝，是唯一一種被全國各民族女性，尤其是漢族女性接受的民族服裝，并曾在上世紀(jì)三四十年代風(fēng)靡全國。從此，高春明開始關(guān)注旗袍，每天流連于上海圖書館和徐家匯藏書樓。那時沒有復(fù)印機和電腦，高春明就將有用的資料一字字抄寫在筆記本上，不知不覺竟整理了十多本。

　　隨后，他根據(jù)資料到各地收集旗袍，“早期旗袍從北京、遼寧、黑龍江收，主要是清末的旗袍，上世紀(jì)二三十年代海派旗袍風(fēng)靡，就主要從上海及周邊地區(qū)收集，另外山東、陜西民間也收到一些特色的旗袍。”

　　為了更詳細(xì)地研究旗袍的發(fā)展變化，高春明閱讀了大量有關(guān)近代旗袍的期刊、報紙，同時將小說、電影、電視里女主角穿的旗袍也作為參考資料，他還遍訪滬上旗袍制作名家，對旗袍的文化淵源、審美情趣、工藝傳承進行系統(tǒng)整理，終于排出一個相對完善的百年旗袍譜系。“比如1925年流行什么旗袍，1930年1至3月出現(xiàn)什么標(biāo)志性變化，土布旗袍大概何時出現(xiàn)等，有了這個譜系，我收藏旗袍就更加有的放矢。”

　　正因為出于研究的目的更多，高春明收藏的旗袍不是每一件都有視覺的美感。這一點，高春明坦然認(rèn)同。“我更注重它所代表的時代意義。比如，盤扣開始流行時，我就盡可能收集那時的第一件盤扣旗袍。它的歷史性高于觀賞性。”

　　一件旗袍一個故事

　　隨著收藏的旗袍越來越多，高春明在民間收藏界的知名度越來越高，許多古董商人也經(jīng)常請他去掌眼。他原本將此作為收藏旗袍的好機會，但事實卻是，只要他鑒定過的服飾，轉(zhuǎn)眼就在原價上加一個零，并注明“此物經(jīng)高春明老師鑒定”。這樣一來，他的收藏成本和難度反而大大增加了。

　　一次，高春明聽說北京一位藏家收到一件藍(lán)色龍袍，他立即飛到北京，經(jīng)鑒定，是真品。藏家要以10萬元轉(zhuǎn)賣給高春明，但高春明沒這么多錢，只好回上海打報告給單位，一級級報上去。一個月后，報告批下來，藏家早以15萬元的價格將龍袍賣給了韓國商人，韓國商人又以100萬元的價格賣給了美國商人。他懊惱不已。“我是與古董商人賽跑啊。”高春明說。

　　又一次，高春明從朋友那得知有個沒落家族的后人要轉(zhuǎn)手一件旗袍，趕緊跑去。“那件旗袍應(yīng)該誕生在1933年左右，無論面料、做工還是款式，都是當(dāng)時的上上品。”更重要的是，它能填補百年旗袍譜系中的一個空缺。因沒能控制住自己激動的情緒，賣家當(dāng)場把價錢翻了番。高春明沒下手，第二天再打電話過去，賣家竟又把價錢翻了幾番，一下就五千多了。高春明笑稱，收旗袍的過程就像做古玩生意，要有好眼力，要把握時機，還要當(dāng)機立斷。

　　收旗袍的故事數(shù)不勝數(shù)，其中也有讓高春明感動的。那是對90多歲的老夫妻，通過各種渠道找到了他。老太太是袁世凱家族的后人，手上有件樣式精美的旗袍，是她媽媽親手縫制并穿過的。她每年都會取出來曬曬，撫摩面料，似乎還能感受到媽媽的體溫。她說，這件老衣服與其留給兒女壓箱底發(fā)霉，還不如找個更好的歸宿。交到高春明手上，他們最放心。

 　　在高春明看來，每件旗袍都在訴說故事。收藏它們，不僅是在讀那些歷史、工藝、文化的故事，還讀著穿著旗袍的那個人的故事。

　　為了讓更多中國人了解旗袍的故事，2006年，高春明借著旗袍成功申報上海市級非遺的機會，策劃了一場“百年旗袍展”，由他和幾位設(shè)計師一起復(fù)原設(shè)計了近百款百年來各個時期不同款式的旗袍。那是高春明收藏旗袍30余年來唯一舉辦的一次旗袍展，“說白了，我辦展覽也好，推廣也好，完全是為弘揚民族文化，因為我不賣一件旗袍，我是花錢的，不是掙錢的，為了旗袍而花錢。但是我想讓更多企業(yè)做好，讓更多喜歡旗袍的女性也來花錢，從而讓旗袍文化發(fā)揚光大。”

　　收藏和研究旗袍這么些年，高春明認(rèn)為，旗袍之所以存在生命力就因為它在不斷創(chuàng)新和變化，“適當(dāng)改良是應(yīng)該的，老一個款式，它就真該進古董店了。”但旗袍也需保持其標(biāo)志性的元素：立領(lǐng)、連身、開叉。對于有些設(shè)計師對傳統(tǒng)旗袍進行夸張設(shè)計和改變，高春明搖搖頭，“我覺得那玩的是概念，未必有生命力，還不如叫時裝比較好。”

　　定格逝去的歲月

　　6月，上海新天地壹號會所，另一場小小的個展靜悄悄地拉開了帷幕。看真實的旗袍，看鏡頭下的旗袍，看畫里的旗袍……恍惚間，一場“旗袍麗人行”，好似帶人走進一段旗袍冷艷迷離的歲月。

　　展覽者叫馬元浩，他是攝影家，曾出版過多部攝影集，舉辦過很多攝影展；他也是收藏家，收藏了近300件古董旗袍。在馬元浩眼里，旗袍是中國女人的歷史證物，他熱愛旗袍，收藏旗袍，如珍視初戀一般將旗袍占為己有。

　　會所里展出的實物旗袍數(shù)量并不太多，有滿清旗人穿的旗袍，也有民國闊小姐穿的旗袍。有的旗袍鑲滾著繁復(fù)的寬窄邊，有的旗袍繡著精致的花卉或祥云，還有的旗袍以生絲織成，時隔幾十年都未褪色，還能觸摸到幾分硬挺的質(zhì)感。

　　“旗袍里有很多學(xué)問，在設(shè)計與穿著上也有很多規(guī)矩。”馬元浩說，不同的年代、不同的階層穿的旗袍都有很大不同。“我收藏這些旗袍，就是想保留下這些民族的精粹的東西，因為時間越久，這些美好的東西就會流失，后來的人就沒機會看到曾有過這么美的服裝被前人穿過。”

　　馬元浩的旗袍收藏源于自己對拍懷舊人物照的喜愛。上世紀(jì)八十年代，馬元浩熱忱于拍攝電影明星，陳沖、劉曉慶、張瑜、龔雪等都是他鏡頭下的常客，一年要出版她們大量的月歷和年歷。月歷上的明星經(jīng)常身著旗袍，婀娜多姿，仿佛重現(xiàn)上海舊時歲月，馬元浩由此愛上了拍攝懷舊人物照，并開設(shè)了專拍懷舊照的影樓“源源坊”。

　　為了讓服飾更加豐富，馬元浩開始有意識地收集上海大戶人家里流落出來的旗袍。一有新旗袍到手，他就拿到相熟的旗袍師傅那里，先仿制出來。“當(dāng)然是仿個大概樣子，有些古董旗袍工藝繁復(fù)、繡工精湛，要想仿得一模一樣是不太可能的事。”然后，他將古董真品噴上酒精，裝進樟木箱保存起來。慢慢地，他的工作室里已有五六個裝滿古董旗袍的大箱子。

　　如果說最初開懷舊影樓的動機是因為市場需求，但隨著收藏的旗袍越來越多，了解得越來越多，天生愛創(chuàng)作的馬元浩又有了想法，他要把每件旗袍都拍出那時那代的風(fēng)韻，以攝影的方式將旗袍文化表現(xiàn)出來，保存下來。“通過我的構(gòu)圖和導(dǎo)演，經(jīng)過懷舊旗袍道具的渲染、襯托，一張張定格著逝去歲月的閨秀豐姿，便從我的鏡頭與思想中組合而成。那透著微微泛黃的溫馨，使我似乎又聽到了外婆所講述的動人故事。”

　　因為這種對旗袍文化別具一格的呈現(xiàn)方式，他拍的美女旗袍照曾被制作成一套名為《海上遺韻》的明信片發(fā)行，上海畫報出版社更將那些照片集結(jié)起來，編成《飄逝的羅裙》一書，作為馬元浩的藏品集，也作為他的攝影作品集，記錄下中國女子服飾的發(fā)展變化。

　　如今，因精力有限，68歲的馬元浩已經(jīng)關(guān)閉了上海的影樓，但他依然還在拍旗袍女人的照片。中國女人穿旗袍最好看，馬元浩堅持這樣認(rèn)為。“你看看，那些穿上我旗袍的女人們在照片里真的比她們平時美得多，更像中國女人。”