“婚姻是愛情的墳墓，不結婚，我們的愛情死無葬身之地！”“畢婚族”的這句豪邁口號來自當年清華大學的論壇。身邊越來越多的“畢婚族”仿佛一夜間冒了出來，一步從大學校園直接邁入婚姻殿堂，初涉社會的他們，一段路走得九曲回腸……

　　“畢婚族”拿愛情賭明天

　　兩個“85后”大四應屆畢業生小袁和小徐一大早就從位于昌平的校區趕來，到人才大廈參加招聘投完簡歷后馬上趕到婚博會。和他們一樣，打算剛畢業就結婚的“畢婚族”迎來了最忙碌的周末。

　　11時30分，小袁和小徐才趕到北京展覽館。來不及吃飯的兩人掏出票就往里進。小袁一邊走一邊將一個記錄著各種招聘信息的黑皮小筆記本塞進背包中，又掏出一個粉紅色大本，本上詳細地貼著“婚禮”、“婚紗照”、“對戒”等標簽，標注著相應的信息。

　　和找工作相比，小袁對婚禮更上心。她表示，剛畢業的女生在面試私企時會被詢問是否有結婚、生子打算，擔心女性會因為成家而耽誤工作。先結婚再找工作也是家人朋友給出的主意。“實在不行，我就先生孩子，開個網店，等孩子兩三歲了再出來找工作唄。”小袁笑著說。

　　而對于這些“畢婚族”來說，價格優勢成為他們的首選條件。記者發現，與往年相比，今年婚博會上網店、工作室的比例大幅增加，其中，婚慶工作室、婚紗定制、婚紗攝影以創意更接近年輕人喜好而頗受追捧，網店的鉆石、珠寶類消費品也因價格適中更受年輕人的歡迎。小袁和小徐挑選的婚紗、婚紗照都是來自提前在網上搜索好的網店。

　　關于畢婚族，有關專家認為，評價它不能絕對化，要因人而異。人進入社會先立業后成家，個中奮斗固然相當艱辛和自豪，但沒有必要人人都奮斗。就是說，沒必要把挫敗看成是必經之路——如果你還有別的出路的話。畢婚族里的大學生們帶著些許校園出來的單純，又染上一些社會功利色彩，她們拒絕接受就業壓力，認為馬上結婚至少能擁有相對平靜的生活，做個全職主婦也不是她們的錯。

　　不結婚，我們的愛情死無葬身之地！

　　“婚姻是愛情的墳墓，不結婚，我們的愛情死無葬身之地！”“畢婚族”的這句豪邁口號來自當年清華大學的論壇。

　　身邊越來越多的“畢婚族”仿佛一夜間冒了出來，一步從大學校園直接邁入婚姻殿堂，初涉社會的他們，一段路走得九曲回腸……

　　8月27日，布吉南門東一套逼仄的農民房里，24歲的楊小丹正在收拾行李。兩個大旅行箱把她和老公李偉兩年來的全部家當裝得一件不剩。“就是換洗衣裳、幾本書、電腦之類的。”他們要坐當晚的火車趕到江西九江，再到李偉的老家瑞昌縣，結束在深圳將近一年時間的闖蕩。

　　兩年來第三次遷徙

　　“李偉考上了老家的大學生村官，下個月就去參加培訓。”這是畢業兩年來楊小丹的第三次遷徙，她看上去很從容，不怎么緊張也不怎么興奮，即將面臨的漂泊對她來說就像一種宿命。“我們先回老家，他隨后就要上井岡山培訓，我先去找個事做著，兩個人總是要在一起的。”楊小丹平淡地說，有種相守相隨的滿足。大學生村官的任職期限是3年，期滿后在考研、考公務員、創業等各方面政府都有相應的優惠政策，楊小丹期待的穩定安逸生活似乎指日可待。

　　2007年7月，南昌大學校園內，楊小丹和李偉的戀情面臨3年來最大的挑戰。是畢業分手說再見，還是一無所有的相互廝守？“我們決定先結婚。既然決定相依為命地漂泊，為何不先給自己的心安個家呢？踏入社會以后競爭壓力大，兩人共同奮斗至少精神上能有個依靠吧。”楊小丹說。畢業前夕，輔導員告訴他們，學校有個到廣西的“西部支教”志愿者項目，為期8個月，每個月只有800元的伙食補助。“我們想都沒想就答應了！辦完畢業手續，到民政局一登記就出發了。”

　　廣西支教權當度蜜月

　　“那是一段美好的日子。”楊小丹沉浸在回憶之中，“百色是個革命老區，我們在當地的樂業民治小學任教。當地給了一個宿舍，吃飯可以到食堂解決。”小兩口把小城當成度蜜月的旅游目的地，一到周末就四處閑逛，興致勃勃地品嘗當地小吃，買廉價的手工藝紀念品。

　　蜜月總會結束，平庸的日子接踵而至。8個月很快過去，撲面而來的就是生存的壓力。

　　南下深圳四處面試

　　兩人決定南下深圳。楊小丹的舅舅在布吉開著一家小公司，做電子元器件的，亦工亦貿。他們在布吉落下腳，一邊幫舅舅打工，一邊四處遞簡歷、面試。當時正是金融危機最嚴重的時刻，學旅游的楊小丹和學粉末金屬的李偉四處碰壁，偶爾有一兩家愿意招人的公司，開出的待遇連小老板舅舅都覺得難以接受，他讓小兩口踏踏實實先干著，“就當騎驢找馬，好工作總會有的。”

　　“我們算是幸運的，我的一個同學和女朋友一起來到深圳，男的在松崗一家公司跑業務，女的在關內做文員，兩人一星期想見一面都難。”李偉說。業務男和女文員有時會到布吉來，“在這里做頓家常飯，看著我們忙里忙外還一臉的羨慕，這讓丹丹也小小地虛榮一把。”