少女多半會有林黛玉情結(jié)，多愁多嗔，自憐自艾，敏感又傷感。然而一天天大起來，自以為歷盡滄桑，看透世事，便都拋棄了少時情懷，煞有介事地品評起薛寶釵、賈探春來，還有很多人喜歡王熙鳳，甚或奉可卿為偶像的。若是哪個成年人自稱喜歡黛玉，便會獲得一片善意的嘲笑聲。 然而我卻的的確確，是在結(jié)婚后才開始重新喜歡上黛玉的。少年時自命清高，以為只有妙玉才可知己，黛玉則是太心狹了些，太多眼淚，太多醋意，自尋煩惱。待至成年，才知道專心一意地愛一個人其實有多么不容易。

　　黛玉的愛情是純粹而徹底的，她從看見寶玉的第一眼就愛上了他，從未思慮懷疑過，一生人中沒有一分鐘搖擺。不像寶釵，是在入宮失敗后才退而求其次地選擇了做賈家媳婦。

　　對黛玉來說，愛便是愛，愛的是這個人，不是他的背景，他的前途，因此從未對寶玉有過任何要求或勸誡。只要他是他，她便希望與他永遠(yuǎn)廝守，兩相情悅。她想的是“你只管你，你好我自好，你失我自失”，生命的設(shè)置永遠(yuǎn)以寶玉為前提。

　　黛玉的愛如此澄明清澈，高貴得莫可名狀，曹雪芹惟有給她設(shè)定了一段前世姻緣：離恨天靈河岸三生石畔有絳珠仙草，生得裊娜可愛，神瑛侍者見了，日以露水灌溉，使其得換人形，修成女體。那草銜恩未報，遂發(fā)下一段宏愿：倘若他下世為人，我也跟他走一遭，將一生的眼淚還他，也還得過了——仿佛惟有這樣的理由，才可以解釋世上怎么會有那么絕對的愛情。

　　曹雪芹為林黛玉的眼淚找到了緣由，卻找不到歸宿。她寫：“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更為誰？”全不能為自己的愛做主。

　　她是孤身一人投在外祖母膝下尋求依傍的，上無父母憐恤，下無兄弟扶持，倘若寶玉辜負(fù)了她的愛，她便貧窮得一無所有，又怎能不多嗔，不多愁，不多疑？

　　疑心的最集中表現(xiàn)便是傷心寶玉“見了姐姐就忘了妹妹”，因此她每每地譏諷寶釵，察言觀色。然而一旦“蘅蕪君蘭言解疑癖”，寶釵送來燕窩，又說了許多知心話兒之后，她便立刻視寶釵如親姐，推心置腑地做起知己來，再不想與她爭競。她認(rèn)了薛姨媽做母親，對寶琴直呼妹妹，甚至襲人奉茶時，寶釵喝了一口才遞給她，她也毫不計較地接過來喝了——如此含蓄又坦然地表白了敬愛之情。

　　最初看到那一回時只覺得好，覺得兩個女孩子親密無間。長大后再看，才覺觸目驚心——襲人手上只有一杯茶，世上也只有一個賈寶玉。襲人說：“那位渴了那位先接了，我再倒去。”寶釵搶先喝了一口，卻將剩下的半杯遞在黛玉手中。連襲人也覺得不妥，且知黛玉是素性好潔的，遂說：“我再倒去。”然而黛玉竟坦然飲干，將杯放下。

　　這一段描寫真是不敢往深里想，越想越覺得心疼。茶，在中國禮儀上的講究實在是太豐富了。一授一遞，一敬一飲，莫不有諸多含義，從端茶送客到斟茶賠禮，茶都是重要的道具。《紅樓夢》里是很在意茶道的，也很在乎茶禮，王熙鳳開黛玉玩笑：“你既吃了我家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”就指的是下聘的“茶訂”。新婦進(jìn)門，一杯媳婦茶是省不了的；收房納妾，那妾也要先給正室敬茶；寶釵喝過的半杯茶，幾乎相當(dāng)于開出的題目，而黛玉竟然將它接受了下來——從某種意義上來說，這幾乎可以理解為黛玉愿意與寶釵平分秋色，共事一夫，正如《兒女英雄傳》中的何玉鳳承認(rèn)了張金鳳。

　　想到這一層，不能不讓人心驚。可惜后四十回的續(xù)稿不見了，不然我相信寶、黛、釵之間的感情交流必然有更多的層次，不僅是三角紛爭那么簡單。高鶚簡化了黛玉情感的層次，又給寫回到最初的小女兒心性，將黛玉的形象定格在小心眼愛吃醋的調(diào)調(diào)上了，其實做不得準(zhǔn)。前八十回里寶釵和黛玉都是有過掙扎與妥協(xié)的，連同他們身邊的人也都在尋找一個成全的方法，所謂薛姨媽提到的“四角俱全”。

　　喜愛黛玉的人必不能接受我的這種猜想，我自己也不相信黛玉最終會肯與別人分享愛情。她的結(jié)局注定是淚盡人亡，然而在淚盡之前，她是想過委曲求全的吧？不然就無法解釋為什么她突然不再追究“金玉良姻”的傳言了。

　　愛一個人，愛到了極處，便是無嗔，無怨，無悔，甚至無妒，只是一心一意地為他著想，想他好，想他快樂，想他活得輕松。

　　林黛玉，不單是因為吃醋和傷心而流淚，更煎熬的是這個退讓與思考的過程。她在愛情上，其實是相當(dāng)?shù)碾[忍和明決，除了愛，什么也不想要。

　　這樣的決絕與大度，有多少人能做到呢？誰還能再說黛玉小氣？

　　然而一天天大起來，自以為歷盡滄桑，看透世事，便都拋棄了少時情懷，煞有介事地品評起薛寶釵、賈探春來，還有很多人喜歡王熙鳳，甚或奉可卿為偶像的。——那么我希望我可以永遠(yuǎn)喜歡黛玉，即使潦倒凄苦卻依然清高，永遠(yuǎn)不想做釵、春、鳳、卿之輩！