戎馬半生，退休后，往日的繁忙已離我遠去，在悠閑安逸的日子里，我開始尋找適合于自己的雅趣。

　　那天，朋友來訪，他是我的同鄉，退休前擔任某軍分區司令，現在是一位頗有名氣的書法家，也是一位收藏家。在客廳里，品茶，聊天，彼此趣味相同，心扉都敞開著，毫無芥蒂，自然聊得很投機。

　　“我剛弄到一對清代的核桃。”他如獲至寶，臉上露出幾分欣喜。

　　“那肯定是古董了，帶來了嗎？讓咱欣賞欣賞。”我向他投以期待的目光。

　　他從衣兜里掏出一對核桃來，遞給我。我仔細瞧，這對核桃油光紅亮，宛若瑪瑙一般玲瓏剔透。這是一對文玩核桃，俗稱野核桃。說實話，那時我對野核桃的種類和價值全然不懂，心想，這山林野果不可食用，只不過是一般玩物罷了。經朋友介紹，我才知道野核桃從古至今被視為“手中珍寶”，清代流傳這樣的順口溜：“貝勒爺有三件寶，扳指核桃籠中鳥。”野核桃品類繁多，其中尤以“獅子頭”最為珍貴。據媒體報道，一對百年“獅子頭”竟賣出幾十萬的天價！

　　因多年的頸椎病致使我雙手麻木，野核桃對于我可算得上有用之物了。我是個清心寡欲之人，壓根兒沒有收藏名貴野核桃的奢望，卻想買一對價格低廉的普普通通的野核桃，以按摩手心，疏通經絡，相信會有益于健身。

　　深秋的一個周日，我和妻子、兒子、兒媳一起游覽靈山。返回途中，我們打算在大山里買一些水果帶回去，心想，山里的水果興許比城里的水果新鮮便宜。汽車在山路右側一個賣水果的攤位旁停了下來。甭問，看守果攤的那一男一女，十有八九是父女倆，從樸素的衣著打扮和黝黑泛紅的臉龐一看便知是地地道道的山里人。妻子在攤位精心挑選著蘋果、鴨梨和葡萄，我蹲在地上那一大堆核桃前，問攤主：“有野核桃嗎？”“家里有，你若要，我回家去取。”“離家遠嗎？” “不遠，一會兒就到。”

　　話音剛落，他邁開雙腳，直奔山腳下的小山莊去了。不一會兒工夫，攤主回來了，他從褲兜里掏出十幾個野核桃來，任我挑選。遺憾的是，這些野核桃個兒都不大，只有棗兒般大小。攤主看出我不怎么稱心如意，解釋說：“是的，這野核桃很普通，很平常，它們是我從大山里撿來的，甭看它們個兒不大，但凝聚著山里的秋天，堅實厚重。挑倆吧，不要錢，就算是送給你的小小的禮物。”我被這位山里人的真誠和實在深深感動，咱當兵的人懂得“不拿群眾一針一線”，于是，我掏出二十元錢塞給他，挑了兩個野核桃，匆匆離去。路上，我手里握著兩個野核桃，感覺山里的秋風、秋雨、秋色奔涌而來。我終于明白了，這小小的野核桃，原本是大山的精靈呵！真是有什么樣的心態，眼前便出現什么樣的風景。人難得保持一種平常心，以平常心觀察和對待身邊的事物。世人大都追求高貴，而忽略了平常。還是我一位鄉友說得好：平，非無波，不與波爭流謂平；常，非凡俗，不與奇奪異謂常。平常心，多么像我剛剛得到的野核桃，樸實無華，平淡無奇，卻凝聚著大山里多彩多姿、無窮無盡的韻味。

　　自從靈山歸來，我便與山中帶回的一對小小的野核桃終日為伴了。屈指一算，該三年有余，而今，這對野核桃已由淡黃色變成了咖啡色，油潤光澤，堅如鐵石，在手中摩擦時發出的聲音，是那么美妙動聽。無論在家還是外出，我手中經常握著這兩個小寶貝，看大山的縮影，賞大山的秋韻，我覺得這野核桃，蘊涵著一種品格，一種情懷，一種境界。兒子看出我對野核桃產生了雅興，瞞著我特地到一家專賣店，花了一千六百元為我選購了一對野核桃。兒子對我說：這對野核桃，雖不是上品，但比你去靈山買的那一對野核桃上檔次，你先玩吧，過兩年，我再給你買一對價值過萬的野核桃。我批評兒子，這大可不必。我有一對野核桃，已經知足了。對收藏者來說，野核桃有檔次高低之別，價格貴廉之分，而對于我只為了按摩健身，就不在乎其檔次了。我追求的不是名貴，不是奢華，而是一種雅趣和清淡。古代圣賢說過：心無物欲即是秋空霽海。這正是我所歷練修心渴望達到的一種絕妙圣境。

　　世人讀有字之書不讀無字之書，彈有弦之琴不彈無弦之琴，能以跡用不以神用，何以得超凡脫俗之妙趣。清淡，是無字之書，無弦之琴，無形之神韻，可惜，許多人尚未悟到恪守清淡的真諦。

　　蘇東坡云：“人間有味是清歡。”請允許我心底珍藏一份清淡，就像我去靈山挑選的一對極普通的野核桃，平平淡淡，卻其樂融融，總是令人回味悠長……