我們曾聊到潮汕俗語“坐書齋，哈燒茶”，說的是文人更愛茶，茶點綴了文人生活的閑情逸致。而文人在讀書時一杯香茗相伴，書香茶香相繞，我以為應又是一番景致吧。

　　茶。香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家……”唐代元稹的這首《一字至七字·茶》詩道出茶愛誰？詩客文人等等。我們曾聊到潮汕俗語“坐書齋，哈燒茶”，說的是文人更愛茶，茶點綴了文人生活的閑情逸致。而文人在讀書時一杯香茗相伴，書香茶香相繞，我以為應又是一番景致吧。

　　文人謂茶有“三分解喝七分品”之說。因為茶飲隨著社會文明的進步，其中滲透進了很多文化的因素，參與者大多有較高的文化素養，飲茶對于他們也變得更是精神層面上的享受，而注重精神追求的詩客文人與茶的關系也越來越關系密切。茶有“淡泊”、“寧靜”的品格，這與讀書人超凡脫俗、寧靜淡遠的追求是相一致的。茶深受讀書人的喜愛，讀書和品茶這兩種生活藝術就這樣被有機地結合起來。

　　烹茶讀書成了讀書人所愛的一種普遍的風氣。“何時茅檐歸去炙背讀文字，遣兒折取枯竹女煎湯。”（宋·蘇轍《和子瞻煎茶》）“兒大讀書女絲麻，公當讀書煮春茶。”（宋·黃庭堅）“愛茶愛書死不徹。”（金·元好問）讀書品茶，茶與書相伴，成了讀書人的一種高雅的生活方式。“搗茶書院靜。”（唐·于鵠）“靜坐將茶試，閑書把葉翻。”（唐·裴度）好一幅讀書、品茶、閑雅、靜適的生活圖景。“茶煙一榻擁書眠。”（明·文徵明）“一榻茶煙成偶睡，覺來猶把讀殘書。”（明·高啟）品茶、讀書、睡覺都放在一處了，這是詩客文人慵閑的生活狀態。這是讀書的藝術，也是生活的藝術，讀書時香茶相伴可以稱是人間美事了。

　　以茶伴讀是一種幸福享受，書茶人便演繹出一個個優雅、溫婉的故事。這使我想起了南宋著名女詞人李清照與其夫趙明誠“角茶”的典故。李清照和趙明誠一起校勘古籍、考訂文字，合力編撰了一部成為后人研究金石學重要著作《金石錄》。李清照在《金石錄后序》中記敘：“每獲一書，即共同校勘，整集簽題。得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡燭為率。故能紙扎精致，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后。中，即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲，而起，甘心老是鄉矣。故雖處憂患困窮，而志不屈。”這記述了李清照與丈夫一起飲茶作押、猜典述故的美好往事，茶伴他們讀書、研藝，茶也為他們的讀書生活增添了一層浪漫、溫馨的樂趣。李清照夫婦這段“角茶”趣事成了茶史上一段美談。

　　“坐書齋，哈燒茶。”讀書時若一杯香茶在旁，便是人間神仙境了。