前一陣子，一部名為《旗袍》的電視劇在各大電視臺熱播。毫無疑問，劇中女性角色身著的旗袍，都是剛剛制作出來的“新品”。有人就要問了，遙想民國時期，摩登一點的女子幾乎人人都穿旗袍，那么，那些旗袍如今還有沒有呢？服飾不容易保留，時光荏苒，數十年后，當年的旗袍的確已很少保存下來了。記者近日了解到，南京民俗收藏家高松先生就藏有數十件珍貴的民國旗袍，不僅如此，高松還收藏數個民國女子用過的小拎包。旗袍和拎包搭配在一起，講述著發生在古城南京里的一幕幕“花樣年華”。

好旗袍相當于“普拉達”

　　高松將自己收藏的旗袍稱為“奶奶們的青春記憶”，的確如此，旗袍似乎專屬于那個年代，只要不是社會最底層的女子，每個女人都至少有一件旗袍，“對于中上層女子來說，旗袍的式樣和款式，更是一種身份的標志！”高松說，民國時期人們幾乎沒有商標意識，市面上沒有什么名牌、奢侈品牌的服裝，做工精美考究、出自著名裁縫之手的旗袍就相當于當時的“普拉達”、“范思哲”、“迪奧”。

　　由于收藏旗袍，高松對于旗袍的歷史也做過深入的研究。他說，提起旗袍，人們會想到老上海、老香港，想到張愛玲和蘇青，想到《花樣年華》和《色戒》，卻很少會想到南京——這個民國時期的首都和政治文化中心。其實，南京地區的旗袍，歷史淵源極為深厚。據記者了解，1929年，國民政府就是在南京頒布文件，將旗袍確定為國家的一種重要禮服。

南京旗袍風格端莊大方

　　“我收藏的旗袍，都是從南京本地收來的，通過仔細研究，我發現南京本地旗袍也有自己的特色！”高松這樣說。

　　高松給記者看了一些上世紀三四十年代的南京老照片，那個歲月，南京街頭——太平路、新街口、夫子廟的女子，幾乎人人身著旗袍，襯托出迷人的曲線，透露出隱隱的性感。而長期生活在南京的宋美齡、沈慧蓮、蔣碧微等民國著名女子們，她們在公共場合也往往以旗袍示人。高松說，這些民國名媛身著的，也多為在南京本地定制的旗袍。

　　高松所說的“南京本地旗袍風格”，可以詮釋為端莊、大方、得體，“這與當時南京作為首都的社會風氣和時尚風向有關，西洋的文化雖然對南京有浸染，但卻不像上海灘那樣‘歐風勁吹’，因此，歐美女裝的潮流不太容易在南京本地旗袍的設計和制作中體現出來，體現得最多的反而是濃濃的民族風味！”高松說。

太艷麗的旗袍其實不多
　
　　不過，細細品鑒，高松收藏的旗袍中依然有不容易看見的時尚元素，“你看，這些旗袍擺在這里，似乎很平常，但只要上了窈窕女子的身體，便能夠通過領子的高低、袖子的短長、開衩的高矮，來展現女人的曼妙曲線。”

　　高松說，南京留存至今的旗袍雖然不多，但依然可以分為多種款式，比如，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩等等。

　　在研究自己的藏品中，高松還發現，旗袍也有職業性，“我發現，女學生們喜歡穿青布旗袍，像當時中央大學的孫多慈、蘇青、吳健雄她們應該穿的就是這種普通旗袍。社會地位高的女子，喜歡穿大方得體端莊的旗袍，好多老照片里的宋美齡、宋靄齡就是身著這樣的旗袍；而從事‘娛樂業’的女子，如交際花、舞女穿得則是艷麗性感的旗袍！”

　　高松所說的最后一種旗袍，其實在南京幾乎難以找到，因為當時南京的“娛樂業”并不發達，《花樣年華》等民國影視劇中絢麗得奪人眼球的旗袍，在民國南京是一種“稀罕物”。

老裁縫店藏未交貨旗袍
　
　　新中國成立以后，旗袍慢慢被“新女性”所拋棄，“文革”中，旗袍甚至作為“四舊”、“封、資、修”而被集中銷毀。這樣的命運，使得存世的旗袍大大減少，收藏的難度也比較大。

　　高松收藏的旗袍，都是從南京各個拆遷工地上收購來的，“這些旗袍都是‘劫后余生’的，長期放在箱底、床底，是家里老人穿過的。老人過世了，旗袍就成了沒有用的物件！”高松拿著一件制作精良的碎花真絲旗袍這樣感慨。

　　尋找旗袍的過程中，還有一次經歷也令高松感到頗為奇妙。去年，城南一座老宅即將拆遷了。這座老宅當年是一家裁縫鋪，拆房時，人們從房梁上發現了一個大包袱，里面竟放著十幾件亮麗如新的旗袍！高松推測，這可能是這家裁縫鋪沒來得及交貨的產品。由于戰亂，裁縫逃生“跑反”，匆匆將做好的旗袍藏到房梁上。后來，裁縫沒有再回來，幾十年前沒交貨的旗袍竟得以保存至今。

　　除了旗袍，高松還順帶收藏了多個民國女士坤包。“這些都是和旗袍搭配在一起的”，記者看到，這兩個紫色和黃色的小坤包制作精良，面料考究，兩個搭扣依然很亮，緊緊地咬合在一起。高松說，這兩個包里，當時一定放著小鏡子、小化妝品，除了沒有信用卡外，和現在的LV、愛馬仕、chanel的“內容”也沒多大區別。