《紅樓夢(mèng)》第二十六回“瀟湘館春困發(fā)幽情”,其實(shí)是正面寫林黛玉愛(ài)情體驗(yàn)的重要回目。我們須注意春天這個(gè)特殊的節(jié)候。大觀園有多少事都是在這個(gè)春天發(fā)生的。小紅和賈蕓的戀情就發(fā)生在這個(gè)適宜栽花種樹的季節(jié)。林黛玉的青春萌動(dòng)以及她的愛(ài)情苦悶,我已另文詳述。這里該探討寶黛愛(ài)情的男主人公賈寶玉的煩悶了。

林黛玉
寶玉的燙傷和魘魔之病是日漸好起來(lái)了。但他百無(wú)聊賴,“意思懶懶的歪在床上,似有朦朧之態(tài)”。襲人推他起來(lái)走走,他仍然膩膩煩煩,無(wú)精打采。后來(lái)竟如同醉漢似的無(wú)意中走到了一個(gè)所在:
只見(jiàn)鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)。舉目望門上一看,只見(jiàn)匾上寫著“瀟湘館”三字。寶玉信步走入,只見(jiàn)湘簾垂地,俏無(wú)人聲。走至窗前,覺(jué)得一縷幽香從碧紗窗中暗暗透出。寶玉便將臉貼在紗窗上,往里看時(shí),耳內(nèi)忽聽得細(xì)細(xì)的長(zhǎng)嘆了一聲道:“每日家情思睡昏昏。”寶玉聽了,不覺(jué)心內(nèi)癢起來(lái),再看時(shí),只見(jiàn)黛玉在床上申懶腰。寶玉在窗外笑道:“為什么‘每日家情思睡昏昏’?”一面說(shuō),一面掀簾子進(jìn)來(lái)了。
這是《紅樓夢(mèng)》描寫寶黛愛(ài)情故事進(jìn)程的極特殊的筆墨,可以說(shuō)把戀愛(ài)雙方情感心理的狀態(tài)刻畫得淋漓盡致。
寶玉煩悶得已經(jīng)到了不勝其情的地步,襲人讓他出去逛逛,他竟然撒嬌地說(shuō):“我要去,只是舍不得你。”而林黛玉呢,更是情不能禁,躺在床上長(zhǎng)嘆:“每日家情思睡昏昏。”《西廂記》崔鶯鶯思念張生的唱詞,成了她寄托情思的詠嘆調(diào),而且一邊說(shuō)一邊伸懶腰。不僅心理,連身體的動(dòng)作都表現(xiàn)出纏綿情意的伸張。此情此景,寶玉全部看在眼里,“不覺(jué)心內(nèi)癢起來(lái)”。
但是當(dāng)寶玉掀簾子近來(lái),正準(zhǔn)備向自己所愛(ài)的人表達(dá)愛(ài)意的時(shí)候,意想不到的事情發(fā)生了。本來(lái)寶玉的突然到來(lái),黛玉是欣悅而幸福的,所以盡管因“忘情”而臉紅,卻“拿袖子遮了臉,翻身向里裝睡”,等著寶玉去觸碰她的身體。所以寶玉才要搬他的身子時(shí),兩個(gè)奶娘說(shuō):“妹妹睡覺(jué)呢,等醒了再請(qǐng)來(lái)。”林黛玉此時(shí)卻翻身坐了起來(lái),笑道:“誰(shuí)睡覺(jué)呢。”顯然是怕寶玉誤聽而離開自己。
接著黛玉坐在床上,一面抬手整理鬢發(fā),一面笑向?qū)氂竦溃?ldquo;人家睡覺(jué),你進(jìn)來(lái)作什么?”此時(shí)的黛玉,“星眼微餳,香腮帶赤”,不論情態(tài)還是言語(yǔ),都有調(diào)情的意味。所以寶玉“不覺(jué)神魂早蕩,一歪身坐在椅子上”,追問(wèn)她剛才念了一句什么詞,并輕佻的用手指打響,說(shuō)“給你一個(gè)榧子吃”。恰好紫鵑此時(shí)進(jìn)來(lái),寶玉脫口而出:“若共你多情小姐同鴛帳,怎舍得疊被鋪床?”也借用《西廂記》的唱詞來(lái)回應(yīng)黛玉。
不料黛玉登時(shí)撂下臉來(lái),說(shuō)寶玉拿她取笑,而且還哭了,聲言要告訴舅舅。這說(shuō)明黛玉雖然多情多到情意纏綿,卻又是極自尊自重的;她盡管想得到寶玉的感情,卻是以不失去自己的自尊為前提。
幸虧這個(gè)當(dāng)口襲人走來(lái)了,說(shuō)“快回去穿衣服,老爺叫你呢”。其實(shí)是薛蟠搗的鬼,騙寶玉出去跟馮子英一干人吃了一天的酒,待晚上歸來(lái)已是醺醺而醉。但黛玉并不知情,一天都在為寶玉憂慮。晚上去怡紅院探望,還鬧了一場(chǎng)誤會(huì)。原來(lái)剛才晴雯和碧痕吵了嘴,正沒(méi)好氣,對(duì)寶釵晚上來(lái)訪已有抱怨,又聽有人敲門,便索性賭氣不開。這也罷了,晴雯還大聲宣示:“憑你是誰(shuí),二爺吩咐的,一概不許放人進(jìn)來(lái)呢!”可以想像,敏感的黛玉受到的打擊有多么大。
于是她獨(dú)立墻角花蔭之下,竟悲悲戚戚的哭了起來(lái)。回到瀟湘館,硬是倚著床欄桿,雙手抱著膝,眼睛含著淚,木雕泥塑般直坐到半夜。她想到了自己父母雙亡、無(wú)依無(wú)靠的身世,想到了“客邊”賈府的身份。
而第二天恰是四月二十六芒種節(jié),按習(xí)俗女兒們本來(lái)要祭餞花神的。于是黛玉便把一腔的委屈無(wú)明,都發(fā)泄在感花傷己之上了:
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處。
桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)。
花開易見(jiàn)落難尋,階前悶殺葬花人。
獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。
未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
這就是有名的林黛玉的《葬花詞》,總共五十二句,我摘取的這些斷章,側(cè)重傷己,更可以看出黛玉的孤苦無(wú)依和不能掌握自己命運(yùn)的悲哀。
她為沒(méi)有人能夠理解自己的處境和追求而愁緒滿懷。她覺(jué)得寶玉也未必是自己的真知己了。第二十六回“春困發(fā)幽情”對(duì)寶黛兩方情態(tài)的細(xì)致描寫,可以說(shuō)到了千鈞一發(fā)的邊緣,只要黛玉稍作呼應(yīng),情況就會(huì)有所不同。但黛玉守住了自己,逼使寶玉和她一起把情的莊重和情的輕慢區(qū)分開來(lái)。她追尋的是更高的帶有終極意味的愛(ài)情,而不是世俗的“皮膚淫濫之蠢物”。
她由花的開落想到了女兒的死亡。但她下定決心,即使死了也要保持自己的純潔。
黛玉的《葬花詞》,可以說(shuō)是春天的思緒和環(huán)境的險(xiǎn)惡乃至與寶玉的誤會(huì)加在一起逼出來(lái)的神來(lái)之筆。但這一情節(jié)在《紅樓夢(mèng)》中極為重要,它讓林黛玉的愛(ài)情世界升華為凄美絢麗的詩(shī)篇,而與世俗世界的男女情事徹底劃清了界限。寶玉聽了《葬花詞》,“不覺(jué)慟倒山坡”,已經(jīng)不知自己“此時(shí)此際欲為何等蠢物”,甚至連斯處、斯園、斯花、斯柳的存在意義,也感到懷疑了。他產(chǎn)生了“逃大造,出塵網(wǎng)”的感覺(jué)。
這說(shuō)明在黛玉純潔的愛(ài)情理想的感召之下,寶玉的愛(ài)情境界也得到了升華。
寶黛經(jīng)過(guò)愛(ài)情的升華之后,誤會(huì)就容易解除了。黛玉還欲不理會(huì)寶玉,但寶玉說(shuō)“既有今日,何必當(dāng)初”,她就站住腳步,愿聞其詳。待到寶玉說(shuō)自己也是獨(dú)出時(shí),黛玉的心就“灰了大半,也不覺(jué)滴下淚來(lái)”。這時(shí)寶玉抓住機(jī)會(huì),立刻表示了決心:“我也知道我如今不好了,但只憑著怎么不好,萬(wàn)不敢在妹妹面前有錯(cuò)處。便有一二錯(cuò)處,你倒是或教導(dǎo)我,戒我下次,或罵我兩句,打我兩下,我都不灰心。”句句有著落,毫無(wú)疑問(wèn)是指黛玉“春困發(fā)幽情”時(shí)他的帶有輕慢的語(yǔ)詞。
是的,從此以后,我們?cè)僖部床坏綄汍熘g有任何近于輕慢的舉動(dòng)了。
但值得注意的是,寶黛誤會(huì)的解除、愛(ài)情得到升華之后,寶玉的前所未有的大歡快。
王夫人詢問(wèn)黛玉的身體,以示關(guān)切。寶玉搶過(guò)來(lái)說(shuō):“太太不知道,妹妹是內(nèi)癥,所以禁不住一點(diǎn)風(fēng)寒,不過(guò)吃一兩劑煎藥就好了,散了風(fēng)寒,還是吃丸藥的好。”由此王夫人想起了一種丸藥,只記得“金剛”兩個(gè)字。寶玉扎手笑道:“從來(lái)沒(méi)聽見(jiàn)有個(gè)什么‘金剛丸’,若有了‘金剛丸’,自然有‘菩薩散’了。”說(shuō)的滿屋人都笑了。寶釵說(shuō)可能是“天王補(bǔ)心丹”,王夫人笑說(shuō):“是這個(gè)名兒,如今我也糊涂了。”寶玉打趣說(shuō):“太太倒不糊涂,都是叫‘金剛’‘菩薩’支使糊涂了。”王夫人說(shuō):“扯你娘的臊!又欠你老子捶你了。”寶玉笑道:“我老子再不為這個(gè)捶我的。”
通部書中,從沒(méi)見(jiàn)寶玉這樣放肆的和王夫人又是嘲笑又是頂嘴。
而且接下去寶玉講的配藥的故事,更加荒誕、可笑、離譜。他說(shuō)他可以給林妹妹配一料丸藥,但需要三百六十兩銀子。王夫人說(shuō):“放屁!什么藥就這么貴?”寶玉說(shuō)他這個(gè)方子就是與眾不同,頭胎紫河車、人形帶葉參、龜大何首烏、千年茯苓膽這些名貴的藥材,還不算什么,單是“為君”的頭味藥,薛蟠大哥用二三年的時(shí)間,花了上千兩銀子,才配成。說(shuō)到這里,寶玉想讓寶釵當(dāng)證人:“太太不信,只問(wèn)寶姐姐。”寶釵搖手說(shuō)不知道。再看黛玉,正拿手羞他呢。最后是王熙鳳走進(jìn)來(lái),一起把這個(gè)配藥的故事編了下去。編的王夫人也半信半疑了。
其實(shí)這段故事是寶玉和黛玉和解以后,又經(jīng)過(guò)《葬花詞》的洗禮,心靈上得到一種凈化和升華,從而產(chǎn)生了精神的超越。至少是瞬間的無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)滯無(wú)礙,因此歡悅和欣喜一時(shí)間占據(jù)了寶玉的整個(gè)身心。
發(fā)表評(píng)論