
乾隆的母親熹貴妃的歷史謎團(tuán)
乾隆的母親是誰(shuí)?清朝十二個(gè)皇帝,就是乾隆的母親有問(wèn)題,別人沒(méi)有,別人的母親是誰(shuí)很明確,就是乾隆的母親發(fā)生了疑案,有多少種說(shuō)法呢?主要有四種說(shuō)法。
第一種是傳說(shuō)了,就是乾隆是浙江海寧陳閣老的兒子,這個(gè)傳說(shuō)很早,在清朝中期就有了,這個(gè)陳家在清代出過(guò)三個(gè)宰相,順治朝出過(guò)一個(gè)宰相陳之遴,康熙朝出過(guò)一個(gè)宰相,雍正朝出過(guò)一個(gè),說(shuō)乾隆的父親,海寧這個(gè)陳家,就是陳世倌傳說(shuō)是這樣。金庸先生他是浙江海寧人,他寫(xiě)了個(gè)小說(shuō)《書(shū)劍恩仇錄》,把這個(gè)傳說(shuō)故事寫(xiě)到小說(shuō)里頭,加以渲染,所以這個(gè)故事幾乎是家喻戶曉。但是,孟森先生他寫(xiě)了個(gè)考據(jù)文章,叫《海寧陳家》,他考證乾隆南巡,不是說(shuō)去看他的生身父母嗎?他考證乾隆第一次下江南的時(shí)候沒(méi)有到海寧,第二次下江南的時(shí)候也沒(méi)到海寧,第三次下江南的時(shí)候,住在海寧,這個(gè)時(shí)候陳世倌已經(jīng)故去了,所以說(shuō)乾隆下江南為了看他生身父母那肯定是不對(duì)了。
乾隆下江南到了海寧住在陳家的一個(gè)園子里邊,這個(gè)園子呢過(guò)去叫“隅園”,因?yàn)樵诔堑囊粋(gè)角落,乾隆住在那個(gè)地方之后,改名字了,改叫“安瀾園”,因?yàn)榍〉侥莾喝ィ饕菫榱苏憬L凉こ蹋运拿?ldquo;安瀾園”,那說(shuō)明第三、第四次乾隆住在這個(gè)地方,是為了浙江海塘工程,不是為了看望他生身的父母。這個(gè)傳說(shuō)是越說(shuō)越玄,說(shuō)陳家和雍正同年同月同日生了兩個(gè)孩子,陳家是個(gè)男孩子,雍正家是個(gè)女孩子,雍正要那個(gè)孩子看,看了之后還的時(shí)候就調(diào)包了,陳家送去的是個(gè)胖小子,領(lǐng)回去的時(shí)候就是個(gè)小丫頭,這一調(diào)包,女孩子變成男孩子了,那么這個(gè)男孩子就是乾隆。這是這個(gè)傳說(shuō),經(jīng)過(guò)考證,這件事情子虛烏有,純屬編造,這是第一個(gè)傳說(shuō)。
第二個(gè)傳說(shuō),就是清末有一個(gè)人叫王闿運(yùn),是著名的學(xué)者、作家,影響很大。他在書(shū)里邊講了個(gè)故事,他說(shuō)乾隆的母親娘家是在承德,家里頭窮,雇不起仆人,七八歲的時(shí)候,跟著家里人到了市面上賣酒,賣漿,賣飯食,開(kāi)個(gè)小飯鋪,因?yàn)樗軣崆椋?jīng)營(yíng)比較好,所以生意就比較紅火,到十三四歲的時(shí)候,她就到了北京,正好趕上選秀女,她混到里頭就參加選秀女了,結(jié)果就被選上了,分到雍正的王府,做了雍正王府的粗使的丫頭。恰好雍正病了,病得很厲害,她就日夜伺候,幾個(gè)月之后雍正就好了,好了之后嘛,就和這個(gè)丫頭住在一起,后來(lái)懷了孕,生了孩子,這個(gè)孩子就是乾隆,這是王闿運(yùn)這個(gè)書(shū)里講的故事。別人也接著說(shuō),有個(gè)人叫張采田,也叫張爾田,他寫(xiě)本書(shū)叫《清列朝后妃傳稿》,他引了一個(gè)人叫英和,英和有本書(shū)叫《恩福堂筆記》,進(jìn)一步的說(shuō)說(shuō)這很值得注意,后來(lái)清朝的遺老金梁等人寫(xiě)書(shū)寫(xiě)文章,就說(shuō)這個(gè)絕對(duì)不可能,按照清宮的則例選擇秀女是很嚴(yán)格的,不可能承德過(guò)來(lái)這么一個(gè)女孩子混到里頭就選了秀女了,所以這個(gè)故事學(xué)者們認(rèn)為也是編造的故事,沒(méi)有這種可能。
我再說(shuō)一下這個(gè)第三種說(shuō)法,就是冒鶴亭做過(guò)熱河都統(tǒng)幕僚,他這兒傳出一個(gè)傳說(shuō),就是乾隆的母親是熱河行宮的一個(gè)宮女,叫李佳氏,臺(tái)灣有個(gè)學(xué)者叫莊練,還有一個(gè)很著名的人叫高陽(yáng),他們都贊同這個(gè)說(shuō)法,并且說(shuō)考證說(shuō),這個(gè)李佳氏名字叫李金桂,名字都考證出來(lái)了,他們相信這種說(shuō)法。
第四種說(shuō)法就是民國(guó)年間做過(guò)國(guó)務(wù)總理的熊希齡,他聽(tīng)著老宮役,在宮廷服過(guò)役的這么一個(gè)人,他聽(tīng)老宮役跟他講了一個(gè)事情,他把這個(gè)事情告訴了胡適,胡適把這個(gè)故事又記到書(shū)里面,這故事說(shuō)什么呢?就是說(shuō)江南有一個(gè)人,這家有個(gè)女孩子,到了承德,這女孩子名字叫“傻大姐”,后來(lái)這個(gè)女孩子生了一個(gè)男孩,這個(gè)男孩就是乾隆。胡適把它收進(jìn)了《胡適之日記》里,這樣就傳開(kāi)了。
所以乾隆的生母有四種傳說(shuō),一種是海寧陳家的兒子,一種是熱河,就是承德城里面一個(gè)女人混到宮里面,混到王府,是承德的一個(gè)女孩子混到選秀女到了雍王府生了乾隆。第三個(gè)就是說(shuō)承德一個(gè)叫做李佳氏這么一個(gè)女孩子生的乾隆,第四個(gè)說(shuō)法,這個(gè)女孩是個(gè)南方人,不是北方人,到了北方,到了承德,后來(lái)生下乾隆,就是關(guān)于乾隆生母至少有那么四種傳說(shuō)。現(xiàn)在可以正經(jīng)地說(shuō),這四種傳說(shuō)都是傳說(shuō),都不是歷史真實(shí),有的電視劇、小說(shuō)把這個(gè)事情渲染得很厲害,為了這件事情有一部分滿族的同胞很有意見(jiàn),很不滿意,所以這些都是傳說(shuō),上面講的這四種都是傳說(shuō),不是歷史。
那這樣一說(shuō),乾隆生母就不存在疑案了,但是還有兩個(gè)問(wèn)題,我們值得研究,一條是文獻(xiàn)記載,一條是檔案記載。
先說(shuō)這個(gè)文獻(xiàn)記載,清朝有一個(gè)人叫蕭奭,他寫(xiě)了一本書(shū)叫《永憲錄》。蕭奭他寫(xiě)《永憲錄》的時(shí)候,最后的時(shí)間是乾隆十七年,就是乾隆初期這個(gè)書(shū)就寫(xiě)好了。這個(gè)書(shū)里頭說(shuō)雍正元年有一件事情,他說(shuō),“雍正元年冊(cè)封那拉氏為皇后,又封側(cè)福晉年氏為貴妃,側(cè)福晉李氏為齊妃,側(cè)福晉錢氏為熹妃”。最近有的學(xué)者在清宮雍正的檔案里查到了一條材料,就是雍正元年二月十四日一條檔案,這個(gè)檔案說(shuō),雍正封側(cè)福晉錢氏為熹妃,那雍正檔案的這個(gè)熹妃和蕭奭《永憲錄》的那個(gè)熹妃應(yīng)當(dāng)是一個(gè)人。雍正故去之后,乾隆修《雍正實(shí)錄》,《雍正實(shí)錄》怎么記載這個(gè)事情?說(shuō)封側(cè)福晉年氏為貴妃,這個(gè)沒(méi)有分歧,封側(cè)福晉李佳氏為齊妃,這個(gè)也沒(méi)有大的分歧,第三個(gè)分歧就來(lái)了,封側(cè)福晉鈕祜魯氏為熹妃,這個(gè)熹妃在蕭奭的《永憲錄》里面是姓錢,錢氏,在雍正元年二月十四日冊(cè)封的時(shí)候還姓錢,到《雍正實(shí)錄》里面這個(gè)熹妃就不姓錢了,就姓鈕祜魯氏。現(xiàn)在正史的記載,乾隆的母親鈕祜魯氏不是錢氏。正史這樣記載的:原四品典儀官凌柱之女。就是乾隆的母親是四品典儀官凌柱的女兒,那凌柱姓什么呢?姓鈕祜魯,這里面還是有個(gè)疑案的,那雍正元年二月十四日冊(cè)封的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候雍正沒(méi)有秘密立儲(chǔ),八月份雍正才秘密立儲(chǔ),立乾隆為皇太子,到乾隆修《雍正實(shí)錄》時(shí)候,這時(shí)候他已經(jīng)是皇帝了,那么他母親姓什么呢?姓錢還是姓鈕祜魯氏?姓錢可能是個(gè)漢姓,姓鈕祜魯氏肯定是個(gè)滿姓。那么這個(gè)熹妃就是乾隆的生母,這個(gè)熹妃,是姓錢還是姓鈕祜魯氏?這是一個(gè)歷史的疑案。
這個(gè)疑案很重要,大家知道在清末民初有一股反滿的風(fēng)潮,乾隆的母親是漢族人,還是滿族人,在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)就變成了一個(gè)民族問(wèn)題,一個(gè)政治問(wèn)題了。很多人可以拿這個(gè)事情做文章,所以沸沸揚(yáng)揚(yáng)引起各個(gè)方面的注意,出現(xiàn)了那么多的傳說(shuō)和野史,今天正史的記載就按照《雍正實(shí)錄》的記載,乾隆的生母就是四品典儀官凌柱的女兒,姓鈕祜魯氏,這是正史里的記載和蕭奭《永憲錄》的記載,和雍正元年那條檔案的記載,姓氏上有差異,需要研究,這就是乾隆生母的疑案。
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