導讀：之前，一部大熱的清朝宮廷劇《甄嬛傳》曾帶起許多討論的熱潮，網絡上也有過將眾知名的珠寶品牌與甄嬛傳中的人物相對應的帖子，分別列出的是：安陵容-施華洛世奇；皇后-梵克雅寶；沈眉莊-蒂芙尼；甄嬛-卡地亞 ；純元皇后-CHAUMET ；華妃-寶格麗；端妃-海瑞溫斯頓………
之前，一部大熱的清朝宮廷劇《甄嬛傳》曾帶起許多討論的熱潮，網絡上也有過將眾知名的珠寶品牌與甄嬛傳中的人物相對應的帖子，分別列出的是：安陵容-施華洛世奇；皇后-梵克雅寶；沈眉莊-蒂芙尼；甄嬛-卡地亞 ；純元皇后-CHAUMET ；華妃-寶格麗；端妃-海瑞溫斯頓。。。雖然是玩笑，倒也有幾分貼切之意。
而與劇中主人公甄嬛相對應的卡地亞品牌，也恰好于七月上旬開始，在臺北故宮舉辦了一場“皇家風尚-清代宮廷與西方貴族珠寶”的特展，以臺北故宮的清宮皇室珠寶、及藩陽故宮博物院溥儀和婉容御用首飾與卡地亞貴族珠寶展開對話，佩帶鉆石、紅寶、藍寶、珍珠、鉑金鑲嵌橄欖枝皇冠、玫瑰胸針及彩鉆項鏈的西方貴族氣，與東方的東珠、蜜臘、珊瑚、點翠、琥珀、翡翠、玉石、水晶、瑪瑙、孔雀石、綠松石等飾物裝點下的婉約閑逸相輝映，讓人得以一窺東西方設計的相映相異所在，尤其是其中代表性的翠羽和鉆石，兩種不同的材料，在不同的美學思維下，分別成就了代表東西方的珠寶佩飾藝術，引領著不同世界的時尚風潮。
清代宮廷珠寶
清代宮廷珠寶一方面和皇家禮制有著密切的關系，另一方面和滿人的習俗相關聯(lián)，皇家使用珠寶從來不是為了表現(xiàn)礦石單純的美麗，珠寶被珍視的原因在于它所代表的德性和內涵，東珠因為產于滿洲人的龍興之地而尊貴；青金石、蜜臘、珊瑚、綠松石因為材質色澤，經常用于祭祀天地日月諸神；飾品的文樣設計往往具備富、壽、平安等吉祥、節(jié)慶或豐收的涵義。
此次展覽中作為此類清代宮廷珠寶的經典代表之作就是“皇貴妃夏朝冠”，以百鳥之首的鳳鳥為主要紋飾代表，象征母儀天下的特殊身份地位，鳳鳥以金絲制成，東珠是清代特有的用材，穩(wěn)重的紅色與金色為主調，搭配醒目的白色珍珠，莊重而華麗，充分展現(xiàn)皇家尊貴的氣質。除了朝冠之外鈿子是婦女在隆重場合時的盛裝打扮，清代中后期也是后妃搭配吉服的冠飾，慈禧太后、瑾妃都有戴鈿子的照片留存，在展覽的作品之中，亦有一件代表性的珠翠喜字鈿子，深淺兩色變化的點翠，色彩鮮明，珊瑚色調穩(wěn)重而喜氣，珍珠的白提升了整體的亮度，樣式端莊而含蓄。
相較于西方的珠寶，清代宮廷的珠寶用材以東珠最具代表之外，其次則為紅寶石與藍寶石，貓眼石因為神秘光芒成為重要配角，最特別的應該是翠鳥的羽毛，因其無可取代的鮮艷色澤，受到仕女的青睞。黃金，以其等同幣值的身價，到現(xiàn)在都是中國人永恒的最愛。寶石本身的稀有與晶瑩不是最重要的焦點，伽楠木、果核、菩提子等植物材質，因為特殊的香味或與宗教意義的關聯(lián)，普遍被制成朝珠、手串等飾物，放映對藏傳佛教崇信的傾向。
在寶石的處理方面，則都以打磨自然原形為主，大多以金屬座托為主，配合輕微的捉嵌，相較于西方珠寶對寶石用材、切割方法與鑲嵌技法的講究，清代宮廷的珠寶顯然更重視珠寶首飾傳達的內涵。造型設計除了代表皇家的龍與鳳外，通常以自然界的花卉蟲鳥為主要題材，一方面描繪四季的情境，或與節(jié)慶相呼應，如端午、春節(jié)；一方面構成吉祥的涵義，表現(xiàn)慶壽、和諧等意義。
西方貴族珠寶
自1983年起，卡地亞將搜羅的珠寶、手表、鐘表還有其他奢華品項，成立了“卡地亞典藏”：收藏總數(shù)約1400件，且逐年成長中，每件物品都經過風格、材料及技巧的評定，由私人收藏、商家、拍賣行精選而來。其中年代最久的可追溯至1860年，最近的則是1990年：這些物品不但是卡地亞165年的歷史縮影，從更寬闊的視野來看，也能讓人追溯至19世紀末的歐洲裝飾藝術和社會風潮。這批珍藏從1989年起在巴黎的小皇宮展出之后，陸續(xù)又在二十多個世界最杰出的機構展出，這次在臺北故宮搭配清代宮廷珠寶，把東西方文明的璀璨光輝并置，并說明了珠寶、配件還有珍寶是權力的具體象征。在西方，于19、20世紀之交，以及稍后在兩次世界大戰(zhàn)始末，新社會階級興起，而新社會精英，也就是品位的先行者，逐漸把穿戴的珠寶視為社會階級的象征。這次展覽中也指出了西方珠寶工匠的作品，如何被歐洲之外，如東亞地區(qū)，或是東亞之外的藝術影響。
Louis Cartier于1847年開始經營珠寶事業(yè)時，皇室成員和貴族是第一批貴客，之后卡地亞在皇室和歐洲貴族最重要的聚會時不時被傳喚，并且成為最受皇室喜愛，進獻給年輕新娘結婚禮盒的供應商。最奢華的禮物或許是贈送給拿破倫侄女，公主Marie Bonparte于1907年嫁給希臘喬治王子的禮物，在這次展覽中展出的給瑪麗公主的禮物，由鉆石和天然珍珠制成的橄欖枝狀皇冠，原貌是一支帶有梳狀發(fā)叉的飾件。
二十世紀初期，卡地亞與印度皇儲建立起關系，之后許多珠寶依據(jù)傳統(tǒng)的印度款式制作，在臺北故宮展出的一件最矚目的作品就是根據(jù)印度男性皇室成員在慶典時佩戴的項鏈所設計的用切割鉆制成的項鏈，但座臺是白金，而非印度珠寶習慣用的黃金，其色彩雖不如傳統(tǒng)印度珠寶色彩紛呈，但耀眼的主鉆周圍又環(huán)繞了2930顆鉆石和兩顆大型的緬甸紅寶石，這件作品于1926年完成時，隨即展示于卡地亞巴黎本店的櫥窗內，不但展示了卡地亞的才干，也彰顯了印度皇室的偉大。
而作為與東方清代宮廷的皇貴妃夏朝冠對應的獵豹，是1949年Jeanne Toussaint設計的立體豹型胸針，當時受到溫莎公爵夫人的青睞，權勢的象征也藉由這豹子造型體現(xiàn)。之后這只獵豹一直以不同的姿態(tài)出現(xiàn)貫穿在卡地亞品牌的設計里，設計者Jeanne Toussaint女士也以獨特個性賦予品牌新生，她對花鳥動物等大自然主題情有獨鐘，在她的指引下，卡地亞的花卉胸針以靈動的身姿受到英女皇伊麗莎白二世的青睞，花卉、植物設計更在上世紀三、四十年代引領了當時珠寶設計的潮流。
珠寶展海報上，與東方皇貴妃夏朝冠輝映的這只獵豹，是1949年Jeanne Toussaint設計的立體豹型胸針，當時受到溫莎公爵夫人的青睞，權勢的象征也藉由這豹子造型體現(xiàn)。之后這只獵豹一直以不同的姿態(tài)出現(xiàn)貫穿在品牌的設計里，80年代的一張黑白照中，它伏在肩上的蝴蝶里，甚美。
聲明：《當東方點翠遇見西方鑲鉆》一文由傾城網（www.jnlangming.com）網友供稿，版權歸原作者本人所有，轉載請注明出處。如果您對文章有異議，可發(fā)郵件到info@hercity.com處理！
70
發(fā)表評論