雙陸游戲

在今天這個網絡的時代，大部分人喜歡玩網絡游戲，就連玩撲克的人也減少了。在古代，沒有電腦，沒有電視的時代，當時的人以什么取樂呢?在皇宮里，皇帝等身份尊貴的人可以看宮女歌舞，但這都不是游戲，那么中國古代皇宮里的游戲有哪些?

六博：兩人相博，每人六枚棋子，故稱六博。其勝負的關鍵在于擲采，偶然性很強,雙方按照各自擲出的齒采走棋。李益的《雜曲歌辭·漢宮少年行》寫道:“分曹六博快一擲,迎歡先意笑語喧。”“分曹”就是“分撥”。玩六博的時候笑語喧嘩,很熱鬧。

樗蒲：樗蒲又名擲盧、呼盧、五木，是在六博游戲的基礎上予以改進與變異而形成的，類似后來的擲骰子。鄭嵎的《津陽門詩》寫道：“上皇寬容易承事,十家三國爭光輝。繞床呼盧恣樗博,張燈達晝相謾欺。相君侈擬縱驕橫,日從秦虢多游嬉。”楊氏家族陪駕華清宮,通宵達旦玩。韋應物的《逢楊開府》寫道:“少事武皇帝,無賴恃恩私。身作里中橫,家藏亡命兒。朝持樗蒲局,暮竊東鄰姬。”和凝的《宮詞》寫道：“錦褥花明滿殿鋪,宮娥分坐學樗蒲。欲教官馬沖關過,咒愿纖纖早擲盧。”花蕊夫人的《宮詞》寫道：“摴蒱冷澹學投壺,箭倚腰身約畫圖。盡對君王稱妙手,一人來射一人輸。”

雙陸：據說雙陸由握槊演化而來，雙陸又稱“打馬”,因為雙陸的棋子稱“馬”。博局如棋盤,左右各有六行道，“馬”作椎形，黑白子各十五枚,兩人相博,擲骰子得彩行馬。白馬從右到左，黑馬反之。據《新唐書》卷115《狄仁杰傳》記載，武則天讓狄仁杰與她的男寵張昌宗玩雙陸，以武則天賜給張昌宗的由南海郡進獻的珍貴裘服作賭注，狄仁杰獲勝后，拿起裘服就走，隨后將此件裘皮大衣扔給他的仆人。

投壺游戲

投壺：據《禮記·投壺》記載,以盛酒的壺口作標的,在一定的距離間投矢,以投入多少計籌決勝負,負者罰酒。常在宴會上玩,以助酒興。據《舊唐書》卷16《穆宗紀》記載，“前代名士,良辰宴聚,或清談賦詩投壺雅歌,以杯酌獻酬,不至于亂。”在酒席宴上，士大夫們飲酒、賦詩,還玩投壺這種游戲。

藏鉤：據《酉陽雜俎》引辛氏《三秦記》記載:“漢武鉤弋夫人手拳,時人效之,目為藏鉤也。”漢武帝的鉤弋夫人的手總是握著拳,伸不開,見到漢武帝才伸開,里面握的是個鉤子。于是,人們就玩起了藏鉤之戲,多人參與,猜出鉤子藏在誰的手里。

握槊：相傳此博戲是北朝魏宣武帝時從西域傳來的“胡”戲。《魏書·藝術傳》記載:“此(握槊)蓋胡戲,近入中國。”與六博、雙陸、長行可能有相似之處,“槊”指棋子或者棋盤,亦是擲骰子行棋以賭輸贏。據《新唐書·諸帝公主傳》記載,丹陽公主嫁薛萬徹,數月不與同席。唐太宗于是召集高祖諸婿與薛駙馬握槊,大家故意都輸給薛駙馬,于是唐太宗以佩刀贈之。公主就高高興興跟駙馬回家了。唐太宗借著玩游戲調和了駙馬和丹陽公主之間的矛盾。

簸錢：簸錢又稱打錢、擲錢、攤錢，參與者先持錢在手中顛簸，然后擲在臺階或地上，依次攤平，以錢正反面的多寡決定勝負。據《開元天寶遺事》卷上之“戲擲金錢”條的記載：“內庭嬪妃，每至春時，各于禁中結伴三人至五人，擲金錢為戲,蓋孤悶無所遣也。”

斗雞：《全唐詩》提到“斗雞”一詞有50余處，其中把“斗雞”與“走狗”或“走馬”連用或對應的就有近10處，這項運動賭博性質明顯，后代總是和不務正業聯系在一起。《神雞童謠》寫道：生兒不用識文字，斗雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。

曲水流觴：“曲水流觴”是宴飲聚會時的一種游戲,可以視為一種酒令,輸贏其實無所謂。眾人坐于環曲的水邊,把盛著酒的酒杯置于流水之上，任其順流漂下，停在誰面前,誰就要將杯中酒一飲而下，并賦詩一首。這游戲也常被作為上巳節的習俗。