
十年前,無(wú)名在《英雄》里練就“十步一殺”,十年后,靈雎和穆順在《銅雀臺(tái)》中繼續(xù)苦練;他們必須刺出那一劍,超越歷史現(xiàn)實(shí)的一劍,但他們改變不了歷史。十年前張藝謀《英雄》出鞘,內(nèi)地票房2.5億人民幣,全球票房1.77億美元,開(kāi)啟了中國(guó)大片的新時(shí)代;十年后趙林山攜周潤(rùn)發(fā)高筑《銅雀臺(tái)》,這一次終于見(jiàn)了血,刺客的宿命卻驚人的像似:不管是無(wú)名還是穆順,他們最后甘愿淪為權(quán)柄的一具犧牲。
然這不是一個(gè)關(guān)于穆順和靈雎故事,編劇汪海林只不過(guò)借兩個(gè)可憐人男女視角,架構(gòu)一個(gè)涉關(guān)漢獻(xiàn)帝、曹操、曹丕三者陰謀論的事故。蘇有朋飾演的漢獻(xiàn)帝怕是《銅雀臺(tái)》貢獻(xiàn)最大的收獲,而這收獲不僅只來(lái)自學(xué)術(shù)考古,還有歷史空間和我們對(duì)陰謀的想象力。公元200年,漢獻(xiàn)帝不甘傀儡生活,暗下“衣帶詔”,令董貴人父親車騎將軍董承設(shè)法誅殺曹操,董氏父女最后以失敗告終;公元214年,伏皇后企圖令父親伏完誅剿曹操密謀敗露,伏家百余人被誅,她與漢獻(xiàn)帝所生二子也被毒死。《銅雀臺(tái)》漢獻(xiàn)帝被“逼宮”下血詔,先后二度刺殺曹操的故事便是基于此。
《銅雀臺(tái)》中并未見(jiàn)伏皇后被人從夾墻中拖出,披頭散發(fā)向漢獻(xiàn)帝求救的慘狀,反而讓我們看到一個(gè)勇于生食獸肉,敢為漢獻(xiàn)帝擔(dān)當(dāng)受死的伏皇后。這部分史實(shí)的篡改,基本上還是尊重人物的,稍顯冒進(jìn)的是有關(guān)曹丕和伏皇后茍且的部分。電影開(kāi)篇便是一場(chǎng)曹丕伴著漢獻(xiàn)帝歌聲,“奸污”伏皇后的重頭戲,同時(shí)也拉開(kāi)了漢獻(xiàn)帝、曹丕和曹操權(quán)謀的角逐。隨后的暗殺行動(dòng)告訴我們,曹丕的肆意其實(shí)是伏皇后集團(tuán)一場(chǎng)肉欲的陰謀,甚或是漢獻(xiàn)帝的陰謀,他們需要離間曹魏父子來(lái)削弱對(duì)手的防御,而口口聲聲說(shuō)將來(lái)要冊(cè)封伏皇后為“皇后”的曹丕,也需要對(duì)手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)謀。權(quán)謀往往離不開(kāi)肉欲的陷阱,電影也往往離不開(kāi)肉欲狂歡,就電影的角度來(lái)看,曹丕和伏皇后在漢獻(xiàn)帝的眼皮子底下媾合,這口味是不是有點(diǎn)重了?
另一場(chǎng)魚(yú)肉之歡沒(méi)有發(fā)生在曹操和靈雎身上,這是《銅雀臺(tái)》的幸運(yùn),也是劉亦菲和周潤(rùn)發(fā)的幸運(yùn),更是觀眾們的幸運(yùn)。而靈雎和穆順這對(duì)青梅竹馬相依為命的戀人,終因穆順被其歷史使命所閹割,無(wú)法成為人性肉欲的另一個(gè)陷阱。而青梅竹馬出生入死之戀,也是曹操的博愛(ài)無(wú)法動(dòng)搖的人性。傲視群雄的曹操,詩(shī)書(shū)殺伐的曹操,在更加純粹的愛(ài)情面前,顯然比他縱橫沙場(chǎng)來(lái)得還要理性,在占有幻滅貪婪成性的年月,在各種羨慕嫉妒橫的人性面前,殺人如麻的他,竟然選擇放愛(ài)一條生路,這使得曹操有了更加人文的一面。
殺與不殺,曹操早做了定論。這不是靈雎和穆順?biāo)茏笥业模恢魅斯贿^(guò)是歷史大樹(shù)上的兩粒塵埃,他們動(dòng)搖不了任何。盡管編劇已經(jīng)試圖用呂布與貂禪之后來(lái)裝飾她,然他們十年磨一劍的刺客使命,終躲不過(guò)宿命的沉淪。有人開(kāi)玩笑說(shuō)靈雎和穆順都有機(jī)會(huì)殺曹操而不得,是因?yàn)榧降臍⑹旨瘓F(tuán)對(duì)他們洗腦不夠。編劇并沒(méi)有在這方面做任何的努力,也沒(méi)有必要,因?yàn)榫巹⊥艉A趾汀队⑿邸樊?dāng)年的意圖一樣,就是“不殺”。
曹操可以殺漢獻(xiàn)帝,也可以殺曹丕,更可以殺靈雎和穆順,而且都有一萬(wàn)個(gè)誅殺他們的理由,那又如何?殺又如何?對(duì)一個(gè)王者,殺不是終極目的,在殺戮的同時(shí),重構(gòu)自己的體系才是王道。當(dāng)然,這是歷史學(xué)家的命題,對(duì)于電影來(lái)說(shuō),只需在人性的層面多做些嘗試。
發(fā)表評(píng)論