唐朝之所以能夠?qū)⒅袊�五千年封建社會的文學(xué)發(fā)展推向頂峰，一方面固然與當(dāng)時可觀的社會環(huán)境和涌現(xiàn)了一大批文人才子有關(guān)；另外一方面，也得益于大量有利于文學(xué)創(chuàng)作的題材的出現(xiàn)。楊貴妃這個人物登上唐朝的歷史舞臺，便為唐朝的文人騷客舞文弄墨創(chuàng)造了大量的靈感。據(jù)不完全統(tǒng)計，唐朝文人描寫與楊貴妃有關(guān)的詩歌高達幾千首，其中許多還成為后世膾炙人口的名篇，比如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”、“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”、“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”等。盡管無論是詩歌還是詞賦，都經(jīng)過了作者的一番加工，在原來史實的基礎(chǔ)之上進行了適當(dāng)?shù)目鋸垼�但是，從�?shù)量如此巨大的詩詞歌賦中可以看出，楊貴妃得寵確實是一個不爭的事實。

　　楊玉環(huán)（楊貴妃）先是做了唐玄宗將近20余年的妃子，被封為貴妃之后，又在玄宗身旁呆了將近15年，從時間上來說，唐玄宗完全有足夠的理由、也有足夠的時間去封楊貴妃為皇后。更為主要的是，在原來的皇后王氏被唐玄宗廢除之后，皇后之位一直空著，如果唐玄宗真想封楊貴妃為皇后的話，完全合情也是合理的。可為何唐玄宗不將楊貴妃冊立為皇后呢？這一問題引起了后世學(xué)者的爭論和探討。

　　有的人認為，唐玄宗之所以不將楊貴妃冊封為皇后，主要有兩個方面的原因。其一是，唐玄宗李隆基對楊貴妃曾經(jīng)是自己兒子壽王妃這一點有所顧慮。早在楊玉環(huán)還是唐玄宗之子壽王的妃子時，唐玄宗便被她傾國傾城的容顏和精妙絕倫的舞姿所折服，一心想將其納為自己的妃子，無奈她已經(jīng)是自己兒子壽王的女人，也不好明目張膽地跟兒子搶女人。但是自從喜歡上楊玉環(huán)之后，后宮的數(shù)千佳麗便再也激不起他的興趣，整日上朝也郁郁寡歡。為了讓玄宗從陰霾中解脫出來，臣僚們迎合其心意，給他推薦了已經(jīng)成為壽王妃的楊玉環(huán)。盡管楊玉環(huán)已經(jīng)在尼姑庵“改造”了一番，表明已經(jīng)脫胎換骨，不再是以前那個壽王妃的妃子楊玉環(huán)了。但是，她曾經(jīng)是“兒媳婦”的歷史是無法改變的。其二是，唐玄宗李隆基寵愛楊玉環(huán)最為主要的原因并非其美貌，而是為了尋找一個文藝上的知音，恰好楊玉環(huán)的才氣滿足了他的要求。李隆基是個十分熱心的文藝愛好者，他不但喜歡欣賞文藝演出，還精通多種文藝形式，他“素曉音律”，作曲、吹笛子都很在行。楊玉環(huán)之所以能得到唐玄宗的寵愛，正是因為她也是一個文藝愛好者，兩人在一起有著共同的愛好。至于皇后的身份，對于他們兩人而言已經(jīng)沒有多大的意義，唐玄宗也從來就沒有讓楊貴妃“母儀天下”的想法。

　　有種觀點認為，楊貴妃之所以沒有被封為皇后，是因為盡管她聰明伶俐，能夠迎合皇帝的意思，但是她在很多方面也令唐玄宗產(chǎn)生了反感。據(jù)史料記載，楊貴妃曾經(jīng)兩次被李隆基驅(qū)逐出宮，盡管驅(qū)逐出宮的原因史料上沒有詳細載明，但是如果兩人之間不存有矛盾，唐玄宗是不可能將自己寵愛的妃子驅(qū)逐出宮的。很顯然，對于唐玄宗而言，楊貴妃是讓他歡喜讓他憂的女人，這樣的女人只適合做貴妃，而不適合做皇后。

　　還有的人認為，唐玄宗之所以沒有將楊貴妃冊立為后，是由于楊貴妃不愿意做母儀天下的皇后。一方面她酷愛文學(xué)，日子過得很充實，不愿意被名分所累；另外一方面，她對李隆基所給予的寵愛已感到很滿足，不需要這種形式上的“宣誓”。還有種觀點認為，唐玄宗晚年盡管縱情于男歡女愛，沉湎于聲色娛樂，但是他的頭腦還是相當(dāng)清醒的，不會隨意給予任何人以官職，尤其是皇后的名號，他更是不會輕易賜予。在他感覺楊貴妃不適合做皇后之后，當(dāng)然不會冊封她為皇后。

　　實際上，長達20多年時間集唐玄宗萬千寵愛于一身的楊貴妃沒有被冊立為后，絕不可能只是一個或者兩個原因左右的結(jié)果，而應(yīng)該有著眾多的原因。綜合以上的幾種觀點，或許可以得知唐玄宗沒有冊封楊貴妃為皇后背后的真意。