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海上名媛與海上旗袍的華麗轉身

2014/06/20來源/東方早報閱讀人次/4098我要評論(0)

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導讀:旗袍的發展,從清末到今天,已經走過了百年的歷程。在這一百多年中,有很多的坎坷和變遷。回顧旗袍歷史,上世紀20年代初期是一個比較重要的節點,也就是在這個時期,旗袍從宮廷走向了民間,從滿族走向了漢族,并為大量的漢族婦女所接受。…

海上名媛與海上旗袍的華麗轉身

旗袍的發展,從清末到今天,已經走過了百年的歷程。在這一百多年中,有很多的坎坷和變遷。回顧旗袍歷史,上世紀20年代初期是一個比較重要的節點,也就是在這個時期,旗袍從宮廷走向了民間,從滿族走向了漢族,并為大量的漢族婦女所接受。

旗袍局部刺繡

上海是海派旗袍的發祥地。旗袍在上海這塊土壤上,吸納了傳統服飾的樣式,吸收了西方服飾的一些元素,進行綜合改制,改良以后成為一種新型的款式。現在我們所說的旗袍,原則上都應該叫“海派旗袍”。

說到旗袍,其實有兩個系統。一個是京派,一個是海派。所謂的京派旗袍,就是我們所說的早期滿族婦女穿的旗裝。京派與海派本來指文人的一種文風,兩種不同的風格,本身沒有什么褒貶之分。某種意義上,京派代表了北京,北京當時聚集的人群當中,是前清的那種遺老遺少,軍閥、官僚等等,還有很多是政客。他們還保留了封建社會的一些思想,比較正統,包括對女性的要求。按照傳統要她們恪守婦道、三從四德。對西方文化他們一般采取的是一種抵觸的態度,不大容易接受,不愿意開放。

但海派不同,海派本身是一種殖民地文化。所以有人說,京派是黃土文化,海派是海洋文化。海派比較開放,海納百川,對西方外來的東西比較能夠接受。海派的誕生地上海是一個能夠融會中西不同文化的地方,服裝上也是這樣。京派的服裝面料用傳統絲綢比較多,它的服裝比較寬闊、寬大,上面用了很多的裝飾。海派旗袍發展到后期,用了很多西方國家的面料。裁剪上把旗袍做得更加襯身適體,更加體現東方女性的婀娜身姿。包括領子、袖口、腰身都做得非常完美。所以說上海是海派旗袍的發祥地。旗袍在上海這塊土壤上,吸納了傳統服飾的樣式,吸收了西方服飾的一些元素,進行綜合改制,改良以后成為一種新型的款式。現在我們所說的旗袍,原則上都應該叫“海派旗袍”。

海上名媛與海上旗袍的華麗轉身

旗袍曾經成為國服

說到旗袍的歷史,還有一個時間節點非常重要,那就是1929年。這個時候北伐戰爭已經結束,國民政府已經成立。1929年的4月16日,國民政府首次頒布了一個《服制條例》,這個條例正式確定了旗袍的國服地位,第一次把它寫進典章。以前我們漢族婦女穿旗袍完全是一種自愿的行為。但是從1929年的4月16日以后,就有一個嚴格的規定,旗袍被定為一種正裝,在重要的慶典、節慶、禮儀性場合,中國女性必須穿著旗袍。比方說,女學生在升國旗的時候,在開學典禮、畢業典禮等重要場合,都必須穿旗袍。

1930年代以后,旗袍的變化越來越多。大量的西方服裝元素進來,大量的西方面料被采納。很多服裝設計師從西方的服裝中吸取了養分,吸取了靈感,對服裝進行了改良。我們從傳世實物上可看到旗袍的變化,有的做得非常精致,用的面料非常高貴,有些面料和巴黎的時裝、晚禮服的面料是一致的,甚至在流行時間上也只相差一個多月。那時常常是巴黎出現的一種面料,也許一個月以后就在上海出現了。旗袍的制作變化也很大,越來越顯露出東方女性特有的身材特點。

1930年代是旗袍的巔峰時期,旗袍的開衩越來越高,幾乎到臀部,露出了整個大腿。和旗袍相配的鞋也是西方流行的高跟鞋,高跟鞋的跟也是很細很高。這種旗袍和我們現代觀念上的旗袍已經很接近了。

旗袍淡出生活

1940年代以后,由于戰爭的關系,旗袍的流行速度慢慢趨緩,但還是婦女的最愛。1940年代的旗袍最大的特點就是從平面裁剪變為立體裁剪。原來旗袍的裁剪方式是袖子和袍身連在一塊,到肘關節以下加了一幅。后來的旗袍,則將袖子制作成筒狀,也叫筒袖,做好了再裝上去。有的還用了襯墊,用一些絲綿等厚實的面料。第三個特點,在1940年代以前,旗袍主要是用紐扣,1940年代以后,則出現了拉鏈。拉鏈出現以后,整個旗袍,尤其在胸、腰和兩肩等部位顯得更加服帖,穿著起來也更加方便。

1950年代以后,由于政治風波不斷,國民經濟衰退,婦女漸漸地遠離了旗袍,開始穿列寧裝、兩用衫、便裝等等。但是旗袍還是在生活中存在的。我們的一些國家領導人夫人包括宋慶齡女士、陳毅市長夫人張茜女士,在重要的出訪活動中還是穿著旗袍。宋慶齡女士一生鐘愛旗袍。到宋慶齡故居,打開她的衣柜,保存下來的衣服幾乎都是旗袍,有皮的,有綢的,有緞的,有紗的,有絲的,各種各樣。

1960年代以后,因為“文化大革命”,掃“四舊”、破資產階級思想等等,在中國大陸,包括一些重要的領導人也不再穿旗袍了,旗袍似乎從我們的生活當中漸行漸遠。但在港臺地區仍然保持著它應有的地位。

旗袍為什么經久不衰,能夠一直延續到現在?因為它特有的魅力吸引著大家。東方女性的身材和西方女性的身材不一樣,思維方式也不一樣。近現代西方女性穿衣服喜歡暴露,追求的是一種性感,尤其是像地中海、歐洲一帶,而且衣服上有很多的棱角。但是東方女性含蓄、柔美,身材與西方女性不一樣。西方女性的肩膀比較寬,臀部比較寬大,而且后翹。東方女性削肩,有的平胸、細腰、圓臀等等,這種身材穿著旗袍恰好顯示出她特有的魅力。

因為腰比較細,臀部比較寬,東方女性穿著旗袍后從正面看,由肩膀到胸部、腰部和臀部,整個造型形成一個X形;從側面看,背部和臀部突出,腰部微縮,外形形成了一個S形,正好把東方婦女的曲線盡情地展現出來。所以它得到了東方女性的青睞,盛行不衰。

另外旗袍的搭配上也和別的服裝不一樣。當時宋美齡穿著旗袍走在國際舞臺上,在美國國會進行講演,將旗袍和西方裘皮大衣搭配,或和西裝搭配,日常還與毛線衣搭配,非常靈活。中國服裝經過了幾千年的發展演變,可以說沒有一件衣服像旗袍這樣擁有魅力,一直延續到今天。

觀念變化旗袍風尚

旗袍在它的百年發展中,有很多變化,從衣襟、袖口到開衩,這些變化是怎樣發生的呢?它跟很多的風尚即所謂流行觀念有關。

旗袍的風尚,我們主要是以上海為例。先講一個問題,從束胸到天乳運動。20世紀初,上海的女子雖然風氣很開放了,但還是受到傳統習俗的影響,對身體的曲線羞于暴露,很多女孩子都穿很緊的內衣,當時盛行一種“平胸美學”,把自己的胸部束得跟未曾發育的女性一樣。尤其一些青春期的女孩子更不好意思暴露自己的胸部,她們穿著一種叫小馬甲的衣服,用一排紐扣把胸部細密的包裹起來。這種服裝習慣,對女性身體是有害的。當時一些開明人士,尤其是受過高等教育、到海外留學的人士呼吁,應該去除女性的小馬甲,解放女性的胸部。于是出現了一種“天乳運動”。很多大城市的婦女把小馬甲摒棄了,換上了一種新式內衣,把自己的曲線露出來。這種變化直接影響到了旗袍。

受社會思潮的影響,婦女的舊觀念也發生了改變。她們覺得對身體的暴露,不再像以前一樣感覺非常的羞澀,她們覺得這是一種人體美、自然美。

到了1930年代,短袖旗袍和無袖旗袍開始出現。對于當時的時尚女性來說,可能冬天也在穿無袖的旗袍。我們發現旗袍的款式慢慢越來越大方,甚至可以說越來越暴露。

從旗袍的衣袖長短和下襟長短變化,我們看到了一種社會的風尚。它的搭配——下邊應該穿什么襪子、什么鞋也有一系列的變化,發展到后期,透明絲襪引進以后,旗袍的衩就越開越高。這些風尚的變化,改變了旗袍的長短,甚至后來改變了它的材質取向。我們現在覺得旗袍、絲襪和高跟鞋是三位一體、天然形成的。事實上不是這樣,因為高跟鞋的進入,也是后期的事情。在早期,和旗袍配的,也是布鞋或平底皮鞋之類。

旗袍女子·學生派

不同的女性因為有不同的身份、不同的職業,就可能對旗袍有不同的的需求。比較普遍的是按照門第職業進行分類,在穿衣風格方面可分三大類:女學生職業派、舞女明星派、公館太太派。

我們先看女學生派。

在當時的社會結構里,女學生派是當時新女性的代表。北京、天津這些大城市,女校、教會女中、女子大學都非常多。女孩子進學堂,穿什么呢?民國服制條例規定旗袍作為國服。在1930年,有很多的中學、大學相繼把校服規定成旗袍。顏色都很清純,質地比較樸素,代表了當時女學生的旗袍風尚。雖然質地比較樸素,但款式很新。當時女學生的活動也很多,要出操、要打球,校方規定在現有旗袍上,下擺提高一寸,到膝蓋以上,袖子也是采用西式的裝袖,這樣比較貼體。

除了女中學生以外,還有一些女大學生,這些女大學生處于學生和職業之間,比較成熟,對美的追求比中學生也更加大膽。上世紀30年代,燙發、穿著短旗袍的女大學生一般是比較常見的。

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旗袍女子·舞女明星派

胡蝶是當時的電影皇后,雖然她聲名鵲起,但事實上,明星的地位不是很高,當時人們往往把她們跟舞女、交際花分為一類。可以想見,這種職業特點會要求著裝要能夠吸引關注。這一類女士的旗袍樣式,就比較大膽、比較出位。1929年,在長沙有一種叫耐梅裝的衣服引起轟動,使長沙婦女紛紛效仿。什么叫“耐梅裝”呢?就是這衣服因上海女明星楊耐梅而得名。據當時記載,她到長沙演出時穿的衣服是“衣薄如蟬翼,肌膚畢呈,袒胸露臂,上無余衣,下無裙褲”。1932年,上海有一個有名的交際花叫薛景園,也是別出心裁,創出了一種流行趨勢,在衣服四周都綴上比較大的花邊。當時比較新奇的女士都紛紛效仿。當時的報紙對這種女明星、舞女、交際花的著衣風尚,還有一些報道。1929年民國日報上有一篇文章提到,很多摩登女性穿起華爾紗的旗袍,有意露出里面的襯帶,顯得影影綽綽的。這種旗袍,基本是透的,很薄,里面又穿著很薄的內衣,真的達到“肌膚畢呈”的地步。在1930年代以后,由于社會觀念的開放,女士的審美觀、擇衣的大膽程度,已經達到了很前衛的程度。

旗袍女子·公館太太派

她們的社會地位一般比較高,要么自己出身名門,要么嫁的丈夫地位比較高,比如律師、銀行高級職員等。這類太太的打扮都比較高雅。因為有這種社會身份和地位,經濟條件又非常好。她們的選擇肯定和女學生、舞女明星有很大的區別。她不用像女學生一樣樸素,更不屑于像舞女明星那樣招搖。她們的旗袍,非常雅致、典雅,顯示自己的身份,而且不露聲色,她們選擇的面料很獨特,一般人扯這種旗袍面料的時候,可能在成堆的面料里選,但一些比較講究的公館太太們,會專門為她們的旗袍選擇一種獨幅面料,根據她們的要求來織的,可能她們的旗袍只有一件。現在的明星還會產生撞衫的情況,但那時候不會,一件面料就是為專門為這位公館太太量身定做的。一般的公館太太,不在一般的裁縫店里做。當時,上海最大的一個裁縫店就是鴻翔公司。鴻翔的師傅手藝非常好,當然要價也非常貴。公館太太一般就去鴻翔公司去做。面料很講究,款式也很雅致。公館太太這一類里,頂尖人物可以說是宋慶齡、宋美齡了。宋美齡非常喜歡穿黑色絲絨旗袍,她穿著旗袍,活躍在國際政治舞臺上,把東方女性的風采展示在世人面前。

旗袍與時尚文化

胡蝶是當時的電影皇后,讓她做陰丹士林布旗袍的代言人,號召力比我們現在的明星差不到哪里去。而且這個廣告,非常的講究。據說陰丹士林布做旗袍顯得非常簡潔大方,沒有任何裝飾。但是胡蝶在頸部套了一串項鏈,這個項鏈是價值連城的。所以陰丹士林布做的服裝張力非常大,既顯得高貴,也可以顯得樸素。

在當時,要做旗袍,可以選擇很多的途徑。可以到大時裝店做,像鴻翔,可以找裁縫師傅定做,也可以上門收貨。還有一些手比較巧的,可以自己來做。當然,比較能夠引領時尚的旗袍,肯定不是出自小裁縫或者個體戶之手。當時的時裝公司比較有名的是鴻翔公司,金鴻翔、金儀翔兩兄弟創建起來的。云裳時裝公司也從他們那兒挖了不少裁縫師傅。鴻翔公司不滿足于現有狀況,不停對自己的產品進行推介、包裝,請一些明星做代言,跟時裝選秀結合起來,做很多的商業廣告。

1935年10月23日,胡蝶跟潘有聲結婚的時候,鴻翔公司的老板金儀翔就親自做了一件衣服送給她,這件衣服上綴滿了100只蝴蝶,暗合胡蝶的名字。這個事情一出,非常轟動,鴻翔公司不失時機地把胡蝶的照片印成五六英寸大,發給顧客。1946年他們還贊助了上海的選秀活動。這個活動的旗袍就是由鴻翔出資贊助的。這讓鴻翔在旗袍、在時裝界的號召力上蜚聲上海。

時裝公司和電影界、娛樂業聯手打造了服裝的時尚潮流。當時的上海,都市文化發展非常繁盛。像電影、話劇、期刊、報紙、雜志、攝影廣告,都非常繁盛。對旗袍時尚的引領也是起了一種推動作用。當時的報紙和雜志開了很多專欄,有服裝的專欄,聘請了很多畫家為它們做時裝設計,還報道了很多選美、時裝大賽信息。當時的電影公司也有一批時裝設計師,每次有新電影拍攝的時候,他們根據明星的氣質、身材設計一批新款旗袍。電影放映以后,社會上就會引起反響和轟動,很多女士就會效仿電影中明星的旗袍來做一些旗袍。話劇實際上也是一個非常重要的傳播媒介。

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旗袍的審美構成

在了解了旗袍的歷史,同時也知道了旗袍背后的故事以后,我們再來看一看旗袍的構成。每一件旗袍都由很多元素構成,包括面料、款式、色彩、圖案、裝飾以及制作工藝。絲織品在旗袍面料中用得非常廣泛,因為中國是個絲的國度。其次棉布,包括剛剛說的陰丹士林布。絲綢與棉布,是中國婦女,尤其是民國婦女的首選面料。另外,旗袍的面料,也跟穿著的季節有關,在冬天穿的旗袍,還要借助于很多的內襯。內襯種類比較多,像駱駝絨、天鵝絨,更高貴的就是裘皮了。在民國的時候,一些富貴之家,用裘皮的比較多。平民百姓用絲棉或棉花做的棉旗袍也比較多。夏天比較多的是用紗羅。受西方服飾文化的影響,鏤空的面料源源不斷地進來,被廣大婦女選擇。這種透空面料不僅透氣、涼爽,更主要的還反映出一種氣質,另外還帶有一點浪漫。

早期的旗袍款式主要采用平面裁剪。后期則是完全用立體裁剪。一件衣服,如果要做得襯身適體,可不是像我們一般的師傅測量兩圍、三圍、長短就可以。真正上好的一件旗袍,它的制作過程中,服裝師傅要測繪的點,最高的有36個,這樣做出來的旗袍,才完全是為你度身定制的。

說到旗袍的袖子,變化就更多。有長袖、短袖,甚至于無袖。有的甚至把肩都露出來。旗袍的長短也有變化,早期的京派旗袍是長的。但海派旗袍改變了這個現象,漸漸露出了高跟鞋。甚至露出了絲襪,把旗袍的長度漸漸縮短。有的甚至到了膝蓋這個部位。但是一度又開始流行長旗袍,走起路來衣邊掃地,拖在地上,這種旗袍多用做夜禮服,平常生活中穿這種服裝,肯定很不便。

旗袍的領子變化更多。有的時候流行短的領子,短到幾乎沒有領子,在1933年以后,一度出現無領旗袍,只有一個圓的領口。再夸張一點,旗袍的領子朝下,挖成一個U字,又出現V字領,一直到胸部大開門,甚至還出現了小西裝領、翻領,但更多的還是元寶領,這是旗袍比較重要的一個元素。旗袍領有時候短到幾寸,高的時候甚至高到耳際,領口有的用一粒紐扣,有的用兩排甚至三排、四排紐扣。

旗袍的色彩與圖案

旗袍的色彩,五彩繽紛,各種各樣的顏色都可以選擇。總而言之,年輕婦女用的色彩比較跳躍、比較鮮艷,有大紅的、蔥綠的、嫩黃的。30歲以上的婦女,可能會選擇比較沉穩的顏色,如灰黃、藍灰、灰綠、咖啡色等。到了50歲以上,比較多的選擇黑色。

說到圖案,旗袍紋樣變化就更加豐富了。在封建社會,中國人無權選擇自己喜歡的圖案。比如龍鳳紋樣,在封建社會是不能隨便用的。但到了民國時期,有人會把龍鳳紋樣繡到了自己的旗袍上,這也是比較普遍的。但30年代以后,受歐美服裝風俗的影響,傳統的梅、蘭、竹、菊、龍鳳、花卉用得越來越少,抽象的幾何形用得比較多。比如說條紋,就有直條紋、豎條紋和斜條紋。網格紋、凌紋、波紋也比較多,這類紋樣一般體形瘦的穿著效果比較好。體形胖的要穿直條文。抽象的花卉用得更多,有些人把花卉紋樣進行變形組合,形成幾何紋樣,尤其適合年輕女性。

海上名媛與海上旗袍的華麗轉身

旗袍的制作工藝

中國旗袍的制作技藝,和西方服裝的制作方式完全不同。一件旗袍,面料的優劣固然重要,但更重要的還是做工。總結出來,有9字秘訣。首先是“鑲”,鑲邊工藝,用兩種不同顏色的邊鑲在旗袍的領子和邊上。第二是“嵌”,用一根細的線,以不同的布料把它包裹,在布料夾縫之間鑲嵌。第三是“滾”,滾邊就是把布條斜裁好,小時候我們見過做鞋子時一種滾條,就是這樣的。能夠增加衣服的牢度,一般在衣服的袖口、里邊最外一層。第四是“宕”,它和滾不一樣,滾在最外面,宕在最里面。第五是“盤”,指盤鈕的工藝。一件旗袍有時候用工的費用還不及一副紐扣的費用。所以盤紐是一種重要的工藝,一個上好的師傅可以盤出上百種花樣。第六是“繡”,用繡針代替畫筆,用細的繡線代替顏色,用不同的針法,上下穿刺布料,根據需要刻畫圖案。第七是“貼”,用布料貼圖案,貼了以后把周邊用線縫住。第八是“繪”,手繪用得比較多,有潑墨的,有工筆的。在海派旗袍中,用工筆的比較多一些。第九是“釘”,就是用一種光片料珠,把它制作成一節一節的、小小的,在旗袍上釘出紋樣,在燈光的照射下,會產生一種強烈的反光,有一種特殊的效果。

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