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風(fēng)起云涌的年代,往往是與一大批人杰同行的。在上世紀(jì)二十年代初的長(zhǎng)沙學(xué)界,陶毅絕對(duì)是風(fēng)云人物。
陶毅秀外慧中,品學(xué)兼優(yōu),有“長(zhǎng)江以南第一才女”之美稱。
陶毅,1896年生,字斯詠,湖南湘潭人,后舉家遷至長(zhǎng)沙,其父是湘潭著名的富商,家境殷足。
她敢于拋頭露面,做事干脆利落,思想激進(jìn),主張教育救國(guó),在青年中頗有威望。湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)與湖南各界聯(lián)合會(huì)中,陶毅都是副會(huì)長(zhǎng),毛澤東當(dāng)時(shí)才只是理事。由此可見,陶毅當(dāng)年的社會(huì)影響力非同一般。
陶毅的美貌與多才,世人有口皆碑。據(jù)當(dāng)年與陶毅同為新民學(xué)會(huì)會(huì)員的蕭子升、易禮容等人的回憶,均稱陶毅為長(zhǎng)沙著名的美女,個(gè)子很高,長(zhǎng)發(fā)飄逸,才華橫溢,但性格很倔強(qiáng)。還有人贊之:“湘江才女冠江南”。
“周南三杰”之一,進(jìn)步青年的楷模
周南女校,在近現(xiàn)代教育史上赫赫有名。周南女校是湖南早期一所很有名的女子學(xué)校,坐落在長(zhǎng)沙城北泰安里。這所女子學(xué)校是由曾與楊昌濟(jì)一起留日的周家純所辦的。
1904年夏,周家純學(xué)成歸國(guó)后,在長(zhǎng)沙望麓園寧鄉(xiāng)速成師范任教,徐特立、謝覺哉等人皆為其學(xué)生。
周家純是一位教育救國(guó)論者,不滿足在寧鄉(xiāng)速成師范教書,決定興辦女學(xué)以解放長(zhǎng)年被束縛在家的婦女。
1905年春,他在自家的蛻園的一角,招集30個(gè)女生,辦起女學(xué),并取《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》之義,正名為周南女學(xué)堂。
經(jīng)過幾年的經(jīng)營(yíng),1908年,省政府準(zhǔn)定名為周南女子師范學(xué)校,于是該校名氣大振,學(xué)生由39人增加到380人。
辛亥革命后,周家純改名為朱劍凡,以全部身心投入周南女子師范的興辦和教學(xué)之中。
1913年,朱劍凡兼任了湖南省立第一女子師范學(xué)校校長(zhǎng)之職,周南女校成為全省女學(xué)中的佼佼者。10月份,軍閥湯薌銘來(lái)湘督軍后,與竊國(guó)大盜袁世凱同聲呵氣,大肆抓捕革命人士,迫害進(jìn)步勢(shì)力,師生偶談國(guó)事者即遭誣陷和殺害,朱劍凡不愿與湯薌銘同流合污,1914年冬,憤而辭去省立第一女師校長(zhǎng)之職。
這時(shí),正在省立第一女師讀書的學(xué)生向俊賢是一位熱血青年,聽到朱校長(zhǎng)辭職的消息,異常驚駭。她一向欽佩朱校長(zhǎng)的愛國(guó)精神和氣質(zhì)。朱校長(zhǎng)辭職,她與好友陶斯詠等同學(xué)商議,離開省立第一女師,轉(zhuǎn)學(xué)到他創(chuàng)辦的周南女校。為此,她還特意將自己名字由俊賢改為“警予”,以表示對(duì)封建復(fù)辟勢(shì)力的警惕與反抗。
向警予的好友陶斯詠,就是本文的主人公陶毅。
陶毅雖然出身大家庭,但卻是一位新型女性,一點(diǎn)也不留戀豪門,心系勞苦大眾,滿腔報(bào)國(guó)熱血。在思想空前活躍的周南女校,向警予、陶毅與另一位同學(xué)蔡暢,結(jié)下了最深厚的友誼,三人被稱為“周南三杰”,是其他學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
向警予、陶毅是楊昌濟(jì)在女子師范時(shí)倫理學(xué)課程的學(xué)生,經(jīng)常去楊昌濟(jì)家請(qǐng)教。蔡暢的哥哥蔡和森與毛澤東是湖南一師的同班同學(xué)和好友。就這樣,陶毅和毛澤東等激進(jìn)青年認(rèn)識(shí)了,彼此很投緣,很能聊得來(lái)。
共同的追求與理想,使大家走到了一起。在蔡和森、毛澤東等人影響下,陶毅等一干人一起聚在精神導(dǎo)師楊昌濟(jì)之下,討論國(guó)事,探討人生和志向,追尋救國(guó)之道。
積極支持革命活動(dòng),思想和行動(dòng)都很激進(jìn)
1916年夏,向警予、陶毅等人從周南女校畢業(yè),走向更加斑駁的人生。向警予回家鄉(xiāng)溆浦辦學(xué),陶毅、蔡暢留校或教學(xué)或任舍監(jiān)。向警予雖然回了家鄉(xiāng),但經(jīng)常與周南女校保持聯(lián)系,有事來(lái)長(zhǎng)沙,即住在女校任女生舍監(jiān)的陶毅處。
1918年9月,蔡暢去信邀向警予來(lái)長(zhǎng)沙,組織女子留法勤工儉學(xué)。向警予欣然答應(yīng),隨即離開溆浦來(lái)到了長(zhǎng)沙。此時(shí),“周南三杰”再次聚首,共話革命,同謀發(fā)展大計(jì)。
1919年春,毛澤東從北京回到長(zhǎng)沙,開始在女生中發(fā)展新民學(xué)會(huì)會(huì)員。向警予與陶毅等人加入了新民學(xué)會(huì),成為該會(huì)最早一批女會(huì)員。以后,女生魏壁、周敦祥、勞君展等也相繼入會(huì),新民學(xué)會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)開展得轟轟烈烈。
1919年9月起,在“五四運(yùn)動(dòng)”的感召下,毛澤東等學(xué)界人士聯(lián)絡(luò)教育界和新聞界策劃了“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”。
12月2日,長(zhǎng)沙學(xué)生和工人舉行第二次焚燒日貨的示威游行,遭到了張敬堯的武力鎮(zhèn)壓,從此全省掀起了如火如荼的驅(qū)張高潮,毛澤東與同仁一起北上北京,南下上海等宣傳,編撰了大量驅(qū)張的宣傳文稿,發(fā)表在報(bào)刊上。湘系軍閥譚延闿乘機(jī)進(jìn)攻張敬堯,連戰(zhàn)告捷,1920年6月,張敬堯退出了湖南,“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”取得了勝利。
毛澤東發(fā)起驅(qū)逐軍閥張敬堯的運(yùn)動(dòng)時(shí),也曾多次與志同道合的陶毅、易禮容等通信。
1920年7月,毛澤東創(chuàng)辦文化書社時(shí),沒有資金,楊開慧拿出了安葬父親的奠儀費(fèi),陶毅也慷慨支持,拿出十塊銀元資助,是主要投資人之一。
文化書社成立后,他們?cè)?921年元旦有一次難忘的集會(huì),她和毛澤東等一班志同道合的人,冒著漫天風(fēng)雪,在周南的院子里攝影留念。這張珍貴的照片,如今還陳列在長(zhǎng)沙市周南中學(xué)。
同年10月,毛澤東建議由湖南革命政府召集湖南人民憲法會(huì)議制定湖南憲法,陶毅是附議人之一。這一階段,她積極支持毛澤東等的各種革命活動(dòng),思想與行動(dòng)都很激進(jìn)。
淡出了革命陣營(yíng),走上教書育人的道路
隨著年齡的增長(zhǎng)與閱世益深,曾經(jīng)豪情萬(wàn)丈的陶毅逐漸失去了早期的革命銳氣,她后來(lái)走上了另一種人生道路:教書育人。從此遠(yuǎn)離了革命的看不見硝煙或看見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),她沒有像向警予等新民學(xué)學(xué)會(huì)多數(shù)會(huì)員那樣,走向布滿荊棘、血與火的革命道路,與毛澤東等人的距離也越來(lái)越遠(yuǎn),也沒有加入毛澤東、何叔衡等創(chuàng)建的中國(guó)共產(chǎn)黨湖南組織,漸漸地淡出了革命陣營(yíng)。
陶毅為何急流勇退淡出革命陣營(yíng)?長(zhǎng)期以來(lái)是個(gè)謎團(tuán)。
究其原因,陶毅初期投身于革命活動(dòng),主要是實(shí)行改良主義,并不贊成暴力革命。
1920年夏,是新民學(xué)會(huì)發(fā)展的分水嶺。此前的4月,毛澤東離京赴滬,在上海與陳獨(dú)秀討論改造湖南聯(lián)盟等問題。陳獨(dú)秀委托他在湖南作好建黨準(zhǔn)備。毛澤東第二次到北京以及到上海接觸陳獨(dú)秀,促使毛澤東確立了馬克思主義信仰。毛澤東曾回憶說(shuō):“1920年夏,在理論上——某種程度的也在行動(dòng)上,我成了一個(gè)馬克思主義者了。”
馬克思主義倡導(dǎo)的是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴力革命,與陶毅的人生追求與信仰是有較大的差異。就是在這個(gè)時(shí)候,陶毅等一批新民學(xué)會(huì)的成員沒有跟進(jìn)毛澤東,而是走上了另外的人生道路。
曾任湖南省學(xué)生聯(lián)合會(huì)主席彭璜曾熱烈追求陶毅,但遭到陶毅的拒絕。彭璜對(duì)她緊追不舍。彭璜在籌備赴法勤工儉學(xué)等事宜中,因操勞過度而患精神失常癥,于1921年去世。彭璜去世后,陶毅才恢復(fù)了以往的寧?kù)o。
陶毅后來(lái)終生未嫁,她致力于女性教育,在上海、南京、長(zhǎng)沙等地辦女學(xué),培養(yǎng)了丁玲等一批女弟子出來(lái),于1931年病逝于長(zhǎng)沙,終年35歲。
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