一塊玉料放在你面前，也許你怎么也不會(huì)把它與一件精美的玉器聯(lián)系起來，因?yàn)槲唇?jīng)加工的玉料與普通的石頭、鵝卵石沒有多大的差別。

　　 什么樣的玉才算好玉？

　　這個(gè)問題很難回答，因?yàn)橛竦暮�義本來就廣。

　　許慎說：“玉，石之美者，有五德。”后人往往引用“玉，石之美者”漏掉了重要的“五德”。因此，一般地說，自然生成的、加工后能成為細(xì)膩勻潤、色彩鮮麗、質(zhì)地堅(jiān)韌、化學(xué)性能穩(wěn)定的美石，都可以稱為玉石。我們平時(shí)說玉石種類繁多，但是中國古代人所稱道的“玉”，其實(shí)以軟玉和硬玉為主。

　　軟玉類，是指透閃石———陽起石礦物組成的玉石，即白玉、青玉、碧玉、黃玉、糖玉、墨玉等，硬玉是與軟玉性狀接近的源自緬甸的翡翠。而鉆石、紅藍(lán)寶石、瑪瑙、水晶之類，大多是單晶體結(jié)構(gòu)礦物，狹義地屬于寶石；象牙、珊瑚、煤晶、龜甲之類，則歸屬于“有機(jī)質(zhì)寶石”。對于軟硬玉的要求比較一致，即質(zhì)地堅(jiān)硬致密、色澤晶瑩鮮麗為好。

　　中國帶玉的文字很多，“玨、琳、瑯、環(huán)……”約五百個(gè)，人們對美好事物的描述，也喜歡加個(gè)玉字。如玉女、玉手、玉容、玉貌、玉照……哪怕是為正義作出犧牲，亦以“玉碎”來形容。

　　玉文化在其他地區(qū)和國家，雖有發(fā)現(xiàn)，但像中國這祥綿延漫長，從一萬年前的新石器時(shí)代早期到當(dāng)今發(fā)達(dá)的電子、太空時(shí)代。伴隨中華民族走過了整個(gè)歷史時(shí)期的現(xiàn)象，是世所罕見的。而且中國玉文化的內(nèi)涵豐富深邃，人格化、神秘化的程度讓人不可思議。

　　 中國新石器時(shí)代的玉器，一般認(rèn)為最早的資料（見于距今一萬兩千年的遼寧海城仙人洞遺址）。它是一件蛇紋石質(zhì)地的石器。稍后有距今七千多年的浙江河姆渡遺址的項(xiàng)間掛飾小玉璜等。五千多年前的上海崧澤遺址中發(fā)現(xiàn)的玉璜、玉環(huán)等。雖然當(dāng)時(shí)人們尚不知其為玉，但已被有意選出，專門用于人體的裝飾。崧澤人把玉含在口中的現(xiàn)象，甚至朦朧地昭示了先民已經(jīng)對玉器產(chǎn)生了一種不可名狀的神秘思想。