世界上的事物，表面上看，好像沒有什么共性；但實際上都可以某一角度歸為一類。比如美女、豪宅與陵寢就是如此，因為它們都是某些得志男人的成就物。

　　殷紂王愛美女，竟然想入非非，愛到人類的制造者——女媧的頭上，惹得女媧惱羞成怒，甚至要顛覆他的萬里江山。派狐貍精借蘇護之女的尸體還魂，被召入宮中，倍加寵愛。他對這個絕色美眉言聽計從，建造鹿臺，首創炮烙刑具，害人無數——妲己也被看成最早的“紅顏禍水”——當然這是小說家言，不足為憑。但是，有一點，歷史往往有驚人的相似之處，從后代君王寵愛美女，甚至為了美女，不惜萬里江山的情形看，亡國之君紂王寵縱妲己，也許不完全是子虛烏有之事。

　　周幽王為了博得褒姒這個傾國傾城的美人之一笑，竟然想出了“烽火戲諸侯”的妙策；晉獻公為了寵愛美人驪姬，竟然聽信驪姬之諂言，將親生兒子儲君申生殺害，逼走親生兒子重耳；南朝陳后主陳叔寶寵愛愛妃張麗華，以至于陳后主臨朝之際，百官啟奏國事，都常常將張麗華放在膝上，同決天下大事。

　　帝王是“真龍天子”，有至高無上的特權。周制：“天子后六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻。”“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”三宮六院七十二偏妃在當時看來是無可厚非了。所以凡是當了皇帝的，莫不如此，連阿Q都想造反成功后選妃。被某些人奉為農民起義領袖的洪秀全，金田起義后即選了36個秀女，他不準起義的弟兄們夫妻同房，自己則攜帶美女于軍中，“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”；南京登基后，更是“宮女如花滿宮殿”，納了80多個王妃，可能是按照周制辦理的。

　　帝王及其奴才官僚士大夫，沒有哪個不愛美女的；不愛美女的據說都是打煞力氣的武士，如武松、魯智深者流。從歷史上看，不少帝王與封建士大夫，不但愛漂亮的處女，而且愛二手美女。司馬相如，見卓文君新寡，以琴挑之，贏得了這位二手美女的芳心。魏文帝曹丕，隨曹操北征袁紹，獲袁熙之妻——甄氏，而納之；曹操拭其面而觀之，大加贊賞——真吾兒媳也；連曹植也暗戀其嫂，寫《洛神賦》而贊其美貌——小說家言和傳說之言，不可完全相信，但曹丕“納甄”誠史實也。李唐王朝的帝王 尤其喜歡二手美女：則天武曌本是唐太宗的才人，其子李治納之；楊貴妃玉環本為壽王妃，唐玄宗隆基納為王妃。據說，明太祖朱元璋也納了陳友諒的妃子。至于“十年一覺楊州夢，博得青樓薄幸名”的士大夫之族，可以說代不乏人。

　　“金屋藏嬌”，關鍵詞是“金”與“嬌”。嬌，美女也，漂亮處女與二手美女也。嬌女與金屋二位一體，都是權勢男人與有錢男人的寵物。金屋，豪宅也。帝王及官僚政客為美人所造也。紂王造鹿臺；秦始皇造阿房宮；陳后主建“光照殿”，又建“臨春”、“結綺”、“望仙”三閣，高聳入云，其窗牖欄檻，都以沉香檀木做成。咸陽、洛陽、長安、開封、南京、北京都曾是皇帝與達官貴人金屋藏嬌的首善之區。“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘”；“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。

　　有錢有勢的男人，還有一個可以炫耀的東西就是陵寢。秦始皇陵的兵馬俑成為世界奇跡，歷朝歷代的皇陵都占地廣大，專人防守。不少皇帝登基之日，就開始修筑陵墓，據說明朝的萬歷皇帝就是如此。他們生前三宮六院，擁鸞抱鳳；死后還要她們陪葬，還要到陰間與美女布云行雨。這些陵墓同萬里長城一樣都是人民的血肉筑成。國民黨人為孫中山修中山陵，共產黨人為毛澤東修紀念堂，鄙人認為這就是現代與當代的皇陵，它們大大地違背了中山先生與毛偉人的意志。孫中山生前一直倡導“自由、平等、博愛”；中共領袖在1956年集體簽署了一個決議，死后統統火葬，簡葬。但江西為胡耀邦在共青城富華山占地千畝修了胡陵，交城縣委為華國鋒在北卦山耗資億元修了華陵。此風一開，以后不知還要修多少“皇陵”。