
范冰冰版楊貴妃
有個美麗的傳說,是關于楊貴妃賞花的,百花見了美人皆含羞失色。于是,她成了古代四大美女之一,沉魚、落雁、閉月、羞花,這“羞花”老四,即是指楊大美人。
女人喜歡花,出于天性,楊玉環也愛花。她曾寫詩描繪當時的舞蹈家張云容:“羅袖動香香不已,紅蕖梟梟秋煙里。輕云嶺上乍搖風,嫩柳池邊初拂水”。詩中的“紅蕖”,就是芙蓉,能以秋煙芙蓉之美贊譽另一位女性舞者,足見情牽所在。李白深知楊妃喜好,曾當面寫詩承歡:“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。”無獨有偶,元朝詩人楊維楨也有相關詩句:“金埒近收青海駿,錦籠初放雪衣娘。”“雪衣娘”似乎是白鸚鵡的代稱,既形容楊妃皮膚之白凈,又描寫她喜歡頭飾白花。
我們知道,在古代唯美的意象中,美女、鮮花、蝴蝶,總是三位一體不可分的。唐代溫庭筠有“粉蝶團飛花轉影”之句,白居易有“戲蝶雙舞看人久”之句,錢起有“舞衫招戲蝶”之句,南唐馮延巳有“林間戲蝶簾間燕”之句,等等,都是人花蝶三元素。《紅樓夢》第二十七回里,寶釵撲蝶的描寫,更是美麗絕倫:“一雙蝴蝶怱起怱落,來來往往,穿花度柳,將欲過河去。寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,嬌喘細細。”
然而,我搜索了所有描寫楊玉環的詩詞和相關史料,從未發現有她撲蝶戲蝶的句子和記載,這是為什么?一個讓花含羞的美女,居然跟蝴蝶失之交臂,讓人感到遺憾。難道楊玉環的形象不夠唯美?思來想去,趙炎得出一個結論,那就是楊玉環愛花,但討厭蝴蝶。或許正是出于貴妃的這個情結,以至后人和史家不忍再提及蝴蝶這個審美意象。
那么,楊貴妃為何討厭蝴蝶?可能跟一種叫醋酸的化學玩意或有干系。分析其中的緣由,要從一代風流天子唐明皇說起。本來,他一做公公的,霸占了兒媳婦,霸占也就霸占了,如果真像白居易所說,“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”,楊玉環的玉體里,多半不會分泌出醋酸,自然也就不會討厭蝴蝶。但問題就出在后宮的三千佳麗上,當然數量肯定不止這個數。
李隆基娶楊玉環時多大歲數?公元736年,大概五十左右。一個正當壯年的皇帝,一個在性生活上毫無制度約束的男人,怎么可能“單戀一枝花”?試想我們今天的男人,老婆管著、德行壓著、朋友看著,出軌者卻也比比皆是呢,何況李隆基?正如《紅樓夢》里賈母的那個比喻,男人都是屬貓的,哪個貓兒不吃腥?
這么一分析,你就會發現,楊玉環固然是“回眸一笑百媚生”,但六宮粉黛并非就真的沒了顏色了。這就為唐代野史里“蝶幸”故事的出現,提供了理論上的可能。
話說李隆基當皇帝后,由于后宮美女太多,他無所適從了,一到晚上就發愁,今兒個我該去哪兒?睡女人也費心勞神的,你還別不信,這就叫特色--帝王特色,一點兒也不新鮮。魏晉時有個皇帝駕羊車擇妃侍寢,也是這個原因。聰明人自有聰明法,李隆基想了一招,他讓嬪妃們在頭上插滿鮮花,親自捉來一只蝴蝶,然后放飛,蝴蝶停在誰的頭上,誰就陪睡。這個高招就叫“蝶幸”。
新鮮熱辣刺激唯美又好玩,唐明皇據說樂此不疲。那么,當楊玉環“春從春游夜專夜”之后,唐明皇是否丟棄了這個“優良傳統”了呢?趙炎以為,開始一段時間春宵苦短,他或許會忘,但新鮮感過后就難說了,“好傳統”不能丟,男人也是有天性的。如此,楊玉環被蝴蝶傷心的說法,也就有了著落。有史為證,《舊唐書》記載楊玉環曾“恃寵驕縱”,兩次被李隆基“譴歸娘家”。“恃寵”就不必解釋了,可“驕縱”又從何說起?
要知道,楊玉環的性格,“婉順”是主體。入宮后,她一直遵循宮廷體制,不過問朝廷政治,不參與權力之爭,憑的是自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華,才得寵的,跟“驕縱”完全是兩個方向極。可信度頗高的《舊唐書》如此記載,不能不讓人懷疑其中存在貓膩,如果不是因李隆基玩“蝶幸”,致使楊玉環傷心喝醋妒忌,我實在找不到其他的理由。
實際上,楊玉環不光恨蝴蝶,也蠻恨流螢的。白居易在《長恨歌》有一句“夕殿螢飛思悄然”,暗指唐明皇似乎還玩過“螢幸”法,即指示嬪妃們競相撲捉流螢,以先得螢蟲者受幸。楊玉環長得比較豐滿,玩此類輕盈的游戲,注定玩不過其他妃子,不恨流螢又能恨誰?
看完此文,你再讀到“美人卷珠簾,深坐顰峨眉。但見淚痕濕,不知心恨誰?”之類,總該有答案了吧?不是恨蝴蝶,就是恨流螢,絕無第三恨。呵呵,說笑了,莫怪。
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