范冰冰版楊貴妃

有個美麗的傳說，是關于楊貴妃賞花的，百花見了美人皆含羞失色。于是，她成了古代四大美女之一，沉魚、落雁、閉月、羞花，這“羞花”老四，即是指楊大美人。

女人喜歡花，出于天性，楊玉環也愛花。她曾寫詩描繪當時的舞蹈家張云容：“羅袖動香香不已，紅蕖梟梟秋煙里。輕云嶺上乍搖風，嫩柳池邊初拂水”。詩中的“紅蕖”，就是芙蓉，能以秋煙芙蓉之美贊譽另一位女性舞者，足見情牽所在。李白深知楊妃喜好，曾當面寫詩承歡：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。”無獨有偶，元朝詩人楊維楨也有相關詩句：“金埒近收青海駿，錦籠初放雪衣娘。”“雪衣娘”似乎是白鸚鵡的代稱，既形容楊妃皮膚之白凈，又描寫她喜歡頭飾白花。

我們知道，在古代唯美的意象中，美女、鮮花、蝴蝶，總是三位一體不可分的。唐代溫庭筠有“粉蝶團飛花轉影”之句，白居易有“戲蝶雙舞看人久”之句，錢起有“舞衫招戲蝶”之句，南唐馮延巳有“林間戲蝶簾間燕”之句，等等，都是人花蝶三元素。《紅樓夢》第二十七回里，寶釵撲蝶的描寫，更是美麗絕倫：“一雙蝴蝶怱起怱落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去。寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。”

然而，我搜索了所有描寫楊玉環的詩詞和相關史料，從未發現有她撲蝶戲蝶的句子和記載，這是為什么？一個讓花含羞的美女，居然跟蝴蝶失之交臂，讓人感到遺憾。難道楊玉環的形象不夠唯美？思來想去，趙炎得出一個結論，那就是楊玉環愛花，但討厭蝴蝶。或許正是出于貴妃的這個情結，以至后人和史家不忍再提及蝴蝶這個審美意象。

那么，楊貴妃為何討厭蝴蝶？可能跟一種叫醋酸的化學玩意或有干系。分析其中的緣由，要從一代風流天子唐明皇說起。本來，他一做公公的，霸占了兒媳婦，霸占也就霸占了，如果真像白居易所說，“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，楊玉環的玉體里，多半不會分泌出醋酸，自然也就不會討厭蝴蝶。但問題就出在后宮的三千佳麗上，當然數量肯定不止這個數。

李隆基娶楊玉環時多大歲數？公元736年，大概五十左右。一個正當壯年的皇帝，一個在性生活上毫無制度約束的男人，怎么可能“單戀一枝花”？試想我們今天的男人，老婆管著、德行壓著、朋友看著，出軌者卻也比比皆是呢，何況李隆基？正如《紅樓夢》里賈母的那個比喻，男人都是屬貓的，哪個貓兒不吃腥？

這么一分析，你就會發現，楊玉環固然是“回眸一笑百媚生”，但六宮粉黛并非就真的沒了顏色了。這就為唐代野史里“蝶幸”故事的出現，提供了理論上的可能。

話說李隆基當皇帝后，由于后宮美女太多，他無所適從了，一到晚上就發愁，今兒個我該去哪兒？睡女人也費心勞神的，你還別不信，這就叫特色--帝王特色，一點兒也不新鮮。魏晉時有個皇帝駕羊車擇妃侍寢，也是這個原因。聰明人自有聰明法，李隆基想了一招，他讓嬪妃們在頭上插滿鮮花，親自捉來一只蝴蝶，然后放飛，蝴蝶停在誰的頭上，誰就陪睡。這個高招就叫“蝶幸”。

新鮮熱辣刺激唯美又好玩，唐明皇據說樂此不疲。那么，當楊玉環“春從春游夜專夜”之后，唐明皇是否丟棄了這個“優良傳統”了呢？趙炎以為，開始一段時間春宵苦短，他或許會忘，但新鮮感過后就難說了，“好傳統”不能丟，男人也是有天性的。如此，楊玉環被蝴蝶傷心的說法，也就有了著落。有史為證，《舊唐書》記載楊玉環曾“恃寵驕縱”，兩次被李隆基“譴歸娘家”。“恃寵”就不必解釋了，可“驕縱”又從何說起？

要知道，楊玉環的性格，“婉順”是主體。入宮后，她一直遵循宮廷體制，不過問朝廷政治，不參與權力之爭，憑的是自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華，才得寵的，跟“驕縱”完全是兩個方向極。可信度頗高的《舊唐書》如此記載，不能不讓人懷疑其中存在貓膩，如果不是因李隆基玩“蝶幸”，致使楊玉環傷心喝醋妒忌，我實在找不到其他的理由。

實際上，楊玉環不光恨蝴蝶，也蠻恨流螢的。白居易在《長恨歌》有一句“夕殿螢飛思悄然”，暗指唐明皇似乎還玩過“螢幸”法，即指示嬪妃們競相撲捉流螢，以先得螢蟲者受幸。楊玉環長得比較豐滿，玩此類輕盈的游戲，注定玩不過其他妃子，不恨流螢又能恨誰？

看完此文，你再讀到“美人卷珠簾，深坐顰峨眉。但見淚痕濕，不知心恨誰？”之類，總該有答案了吧？不是恨蝴蝶，就是恨流螢，絕無第三恨。呵呵，說笑了，莫怪。