詠物詩(shī)中,很少有以百首的篇幅來(lái)詠一種事物的,而對(duì)梅花完成"百詠"的詩(shī)人最多。梅花最令詩(shī)人傾倒的氣質(zhì),是一種寂寞中的自足,一種"凌寒獨(dú)自開(kāi)"的孤傲。它不屑與凡桃俗李在春光中爭(zhēng)艷,而是在天寒地凍、萬(wàn)木不禁寒風(fēng)時(shí),獨(dú)自傲然挺立,在大雪中開(kāi)出繁花滿(mǎn)樹(shù),幽幽冷香,隨風(fēng)襲人。

從梅花的這一品性中,中國(guó)詩(shī)人們看到了自己的理想人格模式,就是那樣一種"沖寂自妍,不求識(shí)賞"的孤清,所以詩(shī)人常用"清逸"來(lái)寫(xiě)梅花的神韻,如宋代"梅妻鶴子"的林和靖那著名的詩(shī)句:"疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏"。"清逸"不僅是古代隱士的品格,而且是士大夫的傳統(tǒng)文化性格。梅花所表現(xiàn)的正是詩(shī)人共有的一種品質(zhì),因而詩(shī)人倍加珍愛(ài)。

梅花以清癯見(jiàn)長(zhǎng),象征隱逸淡泊,堅(jiān)貞自守。那"高標(biāo)獨(dú)秀"的氣質(zhì),倜儻超拔的形象,使詩(shī)人帶著無(wú)限企慕的心情,以一往情深的想象,盼望與梅花在一起深心相契的歡晤:"雪滿(mǎn)山中高士臥,月明林下美人來(lái)。"梅花的冷香色,含蘊(yùn)著道德精神與人格操守的價(jià)值,因而深為詩(shī)人所珍視。
發(fā)表評(píng)論